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第一百零九章 尚贤（第1页）

在刘旭阳的陪同下，李长青摸索着上路。

一段路程后，李长青渐渐熟悉车况，顺利回到李家坳。

村民们见惯各种豪车，一辆卡宴自然没有引起任何关注。

李长青乐得清闲，将车停在家里的山坡下，跟父母打声招呼就回到钟南山。

南山悠悠，茶香袅袅。

李长青躺在竹阴下，将《孟公》、《贵义》、《鲁问》在脑海里重新打磨，吃透每一句话的深意，然后进入诸子百家游戏中。

“小兄弟，等候你多时了！”，禽滑厘头戴绳套，一身布衣对李长青拱手道。

“惭愧，到现在才将《孟公》、《贵义》、《鲁问》研读完毕！”

相对于其他职业，李长青在墨家经典上花费的时间较少，略带歉意地说道。

“无妨，任务没有期限，什么时候完成都可以！”

禽滑厘说完伸出手指放在李长青的眉心，对李长青做检测。

李长青有如身在幻境，跟禽滑厘一问一答，探讨《孟公》、《贵义》、《鲁问》中的内容。

“不错，既然你已经完成任务，特奖励《经上》一本！”，禽滑厘满意地道。

“谢谢赐书！”，李长青从禽滑厘手中接过书道。

“此外，有《尚贤》、《尚同》、《节葬》三本，望你能好生专研，兴天下大利！”

墨家言论以国家、百姓、人民的利益为准绳，禽滑厘掏出三本书，殷切地对李长青叮嘱道。

“谨记教诲，不负所望！”，李长青诚恳地道。

退出诸子百家后，李长青开始翻看新得的四本书，《尚贤》、《尚同》、《节葬》主要记载墨子的行为思想，而《经上》则讲述光学、力学、机械系等物理学方面的知识，是墨家有关科学的著作。

李长青品一口茶，捧着《尚贤》沉醉在其中。

“子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”

墨子认为想要国富民强政通人和，就必须尊贤使能。在一个国家中贤良的人多，国家的政绩就大，国家贤良的人少，国家的政绩就小。使贤人增多的方法就是使他们富裕，使他们显贵，尊敬他们，赞誉他们！

李长青读后深受触动，将军孤坟无人问，戏子家事天下知，正是如今的社会现象！

对国家做出贡献的人，一辈子挣到的钱也许不如某明星接一则广告挣的钱多，就是没有做到富之，去各个地方讲学，听者寥寥无几，而明星的出现，往往伴随着粉丝们的疯狂呐喊，就连开国将领、两弹元勋去世都鲜有人关注，明星们今天吃们什么、穿什么样的衣服、男女关系都能成为头条新闻！

所以在以前，孩子们的理想是想当科学家、老师、将军、甚至是工人，而现在却都梦想着当明星，究其原因正如《尚贤》中所说，贤良之士没有得到应有的对待，就不能树立正确的导向作用！

古贤几千年前的思想，却直接地阐述当今的社会问题，李长青想着就非常神往，同时感受到身上重大的责任，忘乎所以地读着书。