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第一千两百六十七章 狗东西又骗朕的眼泪（第3页）

盖因小僧在天象国看到了诸多的场景。

所以先入为主，觉得驸马都尉也要一并对付。”

道藏面露羞愧，“看完这计划书，小僧才知道，自己有多狭隘。”

秦墨的计划书的确对佛门做了约束，比如，不受田亩，寺庙之下的田亩，必须归公。

其次，没有度牒的和尚，必须还俗，且严格控制僧侣的人数。

其次，寺庙的主持依旧是和尚，但是管理就要归朝廷管理。

香油钱，香客捐的钱财，统一由朝廷管理。

寺内拥有度牒的僧侣，吃住免费，按月发放生活所需的银两。

但是考虑到一些香火不旺的寺庙，特许百亩佛田。

超过便要纳税纳粮。

其次想要获得度牒，就必须经过朝廷统一的考核，不过关不予以发放度牒。

三次不过者，说明没有虔诚之心，和佛无缘，予以还俗。

来路不明的和尚必须考察清楚，没有任何的不良记录才能剃度。

其次，不可以放贷。

不可以从事商业活动。

潜心修佛。

还有给寺庙评级，严格规定佛祖像。

总之这一番操作下来，留下的都是拥有度牒的真和尚，不经手钱财，一心修佛。

不藏污纳垢，。

可以渡人，但是不可以代替律法来审判。

教导人真善美，但是绝对不可以让人颓废，好吃懒做。

道藏和尚为什么要不远万里前往西域，求取大乘佛法。

就是他昔年看到了一些不好的东西，所以才要下定决心，以大乘佛法普度众身。

“三藏大师，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，都不能普度众生，因为佛只渡有缘人。

甚至，你们连自己都渡不了，又怎么去渡别人呢？

有缘人把佛当成一种追求，那么无缘者，就把佛当成一种职业好了。

不要泯灭人欲，如果一边念着阿弥陀佛，一边又在外结婚生子。

他拜的佛难不成是欢喜佛不成？”

秦墨的一番话，让道藏无地自容，当秦墨摆出事实的时候，他就知道，任何解释，都是掩饰！