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第四百八十四章 多昧古今学而无用（第2页）

“科举自然是选拔官员，为我朝廷征得人才，”

曹尚正不耐道：“你连这都不知，还说什么？”

“科举是文官的选拔制度！”

王康接着道：“因以分科考试选举官员，故称科举！”

“那又何为官？何为士？”

王康自问自答道：“参政理务，为官！”

“择优录取为士！”

“官是管理者，自然应该选拔有能力，有才干的人，”

“官者当如是：厚敦、合群也，”

王康这一句话，让不少人都是下意识的点头，

“厚敦”与“合群”是为官的两个标准。

“厚敦”就是要坚持务实的工作作风，不搞假而空的事情，要办实事、做好事、解难事，

“合群”，就是要坚持走群众路线，不脱离群众，要亲民、爱民、忧民、乐民……

众人微思，就明白其中之意，都是讶然的看着王康，他竟然还有如此见的？

曹尚正略微不自然的道：“你说这，跟科举有什么关系？”

“当然有关系了！”

王康笑着道：“那我们说回科举，既是选官，自然是要选拔人才，有治政之能，这没错吧，”

“可诸位刚才所谈的科考内容，是考什么呢？偏重明经，墨义，诗赋……”

所谓明经是什么呢？

考的就是背书，打开四书五经任意一本，，任意翻开一页，盖上其他字只漏出一行，然后让补全这一行后边的几个字。

然后随意挑一句话，让考生解释其中的意思。

还有写文章，写什么文章都有严格的要求，对文章的字数，

句子长短，甚至每一句声调都有严格要求……

王康想着又是道：“那我请问诸位，这种考试有什么意义？”

“各种条框束缚，古板，硬记，成为束缚考生的思想枷锁，使得人们无法在学术上，思想上进行创新！”

王康环视一众而后沉声道：“试问各位，这样的科举有什么意义？”

“选拔出来的官员，又有什么才能？”

“不过是一些只懂的背书的人罢了！”

“简直是胡说八道，”