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第六百九十四章 君子有所为有所不为（第1页）

天色尚早，这个时候入宴的话，就显得没有多少乐趣。孔家一种门人的想法很简单，皇帝现在已经到了，而且以前也是儒家的学子，虽然没有人敢在皇帝面前自称为贤者，但是这样的机会，谁都不想错过。

皇帝进入府邸中，便问道:“朕听闻古之孔子讲学，有杏坛，不知现在还在否?”

孔鲋等人听到皇帝的话，兄弟几个对视了一眼，都有些不明白皇帝说的这个杏坛究竟是什么地方。

不过孔家门人对于皇帝称呼其先祖为孔子，而不是直呼其名孔丘，心中纷纷暗自惊喜不已。

倒是孔腾心思活跃，连忙拱手道:“启禀皇帝陛下，先祖当年有门徒众多，却是曾经在一棵古杏树地下讲学，门人弟子曾经说过这件事情，只是不曾想到，陛下学究天人，就竟然也知道这段古事。”

扶苏听罢以后，不免有些哑然，这才意识到，杏坛是在宋朝才出现的，自己现在就说这件事情，未免有些超前了。

不过这个时代皇帝权势至高，自己说有杏坛，孔家人也不敢说没有杏坛。

孔腾一脸惊喜，走在前头为皇帝引路，孔家几个年轻的后生互相拿眼神交流，在前庭的一处别院中，确实是有一株古杏树，年岁悠久，足有数百年时间了，孔家弟子启蒙的时候，都是在那古杏树底下。

孔鲋的心思不在如何招待皇帝身上，他衣袖中就藏着那一口见血封喉的鱼肠剑，现在皇帝就在他跟前，虽然没有穿着铁甲。

可是孔鲋私底下听人说过，皇帝虽然是儒生出身，但是每战必先，可以说是一个职业的武夫，业余的书生，难保皇帝衣服底下还穿着内甲，自己要是一刺不重的话……

“圣上请看……自出便是杏坛!”

伴随着孔腾的声音，扶苏眼前就出现一株古杏树，只不过现在已经进入秋末冬初，只有光秃秃的树干，为妙少了一些风雅之气。

扶苏记得，这杏坛应该是孔子有一个后人，时间大约是在宋朝左右，具体是南宋还是北宋，扶苏也记得不是太清楚。

那时候，儒道大兴，这才修建的杏坛。

扶苏指着那古杏树道:“自古以来，学在官府，民智不开，故而国家不强盛，后来孔子开办私学，天下有学之士这才多了起来，对于这一点，孔子功不可没!”

说完这话，扶苏转过身来，目光微微转动，落在了孔氏族人身上。

“故而这孔丘有大功，我朝此刻开办科举，和孔丘的初衷一致，朕欲要追封孔子为褒成宣尼公!”

且不说这封号是不是封给活人的，但……皇帝连死人都可以给一个封号，活人还会吝啬吗?

“草民等叩谢皇帝陛下天恩!”

跟着扶苏前来的人，大部分都是武将，但是却也有一个诸葛孔明。

皇帝这样子，可是有些不寻常了。

扶苏沉思了片刻时间，向着孔子的思想固然好，但是自己现在如果给孔家太多好处，指不定就会弄出出来一个儒教。

他有着超越这个时代几千年的历史眼光和先导思想，若只是一介匹夫，无力左右时局变化。扶苏自然不会痴人做梦一般，想着去改变这个世界。

后世的华夏民族，已经被儒教思想禁锢，记住这里的儒教思想不同于儒家思想，所以更加看重的是稳固时局，心态上只求保住目前的局势就够了，并没有欧美那种吞并探险的精神。

这固然和两个文明所在的自然环境有关系，但是更深层次的原因，却还是一个政权主宰者愿意叫百姓接受哪一种思想，百姓就会接受哪一种思想，久而久之，这一种思想就会成为了一种社会习惯和社会风气。

扶苏本来想顺着历史的发展，给孔子褒成宣尼公这样的封号，然后又给孔子的嫡系后代加封褒成侯。

历史上再过几百年究竟是汉成帝元年，汉成帝就会给孔子这样的封号，但是那时候是儒道大兴。孔子才得到了这样的封号。

现在这么做，已经给够了儒家的面子，故而皇帝语气一转:

“我朝现在正是用人的事情，但是朝廷有制度，不可以荒废，选拔人才都依据科举，朕观你孔氏一门上下，皆是读书人，何不为朝廷效命?”

诸葛亮本身还担心皇帝对于孔家一门上下恩宠过了些，但是现在听到皇帝如是说，嘴角也不由得生出了一丝笑意，皇帝已经逐渐成长起来，成为了一个有远见和预谋的政治家。

孔鲋立刻拱手道:“以前身陷贼手中，无疑思虑报国恩，今日陛下皇恩浩荡，收复失地，孔家一门上下弱冠男子愿意入朝为官，然无规矩不成方圆，我朝竟然已经建立科举考试选官员的制度，我等自然愿意参加科举考试，为国出力!”

扶苏对于识趣的孔鲋非常满意，当下便走到了孔鲋身前，张开双臂，拖住孔鲋的肩膀，要把孔鲋扶起来。

孔鲋整个人都是身躯一震，在这一刻，皇帝双臂打开，身前完全没有任何防备，要是自己猛然将衣袖中的匕首刺出……那这年轻英武的皇帝，岂非顷刻之间，就要横尸当场!