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第1501章 和谐邻里关系（第2页）

哪家哪户做了好吃的，都会邀请邻居一起品尝。比如东北农村至今都有杀年猪的习惯，每到过年，每家每户都杀猪。每次杀猪，都请同村人来吃杀猪菜。

因此接下来的半小时，项南、德善、善宇、东龙就忙着四处送菜了。

项南家送得是辣椒炒肉，德善家送得是生菜，东龙家送得是紫菜，善宇家送得是咖喱……从送得菜品，也可以看得出来，项南家的家境是最好的。

只有崔泽不用挨家送菜，因为崔泽老爸不会做菜，想送也没得送。不过邻居们还是会给他家送菜，把他们父子照顾的很好。

……

等送完菜之后，又等了半小时，才听到开门声。

“爸爸回来了。”罗美兰一听动静就知道了。

金正峰和项南立刻起身问候，“爸爸，您回来了~”

南韩自古受中国影响比较大，尤其是儒家文化中的君臣父子、上下尊卑、长幼有序的等级观念非常重，后辈见到前辈不仅要鞠躬行礼，就连说话都要用敬语。

在项南看来，南韩这种儒家文化根本不是真传，早已异化了。

因为中国的儒家文化，虽然也讲究尊卑、等级、礼仪、孝道，但一个人取得什么样的成就，会不会获得别人的尊重，关键还是看自己的能力，而不是看他的身份。

比如皇帝之位，很早就已经有立长与立贤之争，并不是长子一定可以继位。而且，儒家也不提倡对君主、长辈、前辈的无条件顺从。

《孟子》中就有“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”、“君之视臣如草芥、则臣视君如寇仇”；《史记》也有“君不君，臣不臣，父不父，子不子”之说。

南韩却要求晚辈对长辈、前辈无条件顺从，哪怕是无理的要求，也不允许拒绝，就真的是曲解儒家的真意了。

不过，人在矮檐下，不得不低头。

现在社会大环境如此，项南也只能入乡随俗。不然的话，一个目无尊卑，没大没小的帽子扣头上，基本也就社死了。

……

就见金成钧戴着墨镜，一脸严肃地走进了家门，好似终结者似的。

不知道的，还以为他是混黒社会得呢。

但随即他就摘下墨镜，跟着就载歌载舞起来，“打扰了，打扰了，伸、伸。探头一看，请问这是我家么？”

尽管之前看剧时，已经见过他多次耍宝了，不过如今再见这一幕，项南还是感到一阵羞耻感，真的太尴尬了。

其实金社长这么做，是在模仿八零年代一位很知名的搞笑艺人赵金山的表演。不过这个表演是几年前的了，所以笑料早就过时了。

而且搞笑艺人，在南韩的地位并不高。在南韩娱乐圈，居首位的是电影演员，其次是电视演员，再次是歌手，最后才是搞笑艺人。

因此金社长模仿搞笑艺人的过时笑话，是一种很low的行为，也难怪总也没人肯附和他。只有善良、随性、贪玩的德善才乐意配合。

所以，等金社长唱跳完后，一家三口都没人理他，让他不禁大感无趣。

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