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第667章 百世之仇(第3页)

考虑到一个工分等同于青壮劳力在农会十日劳动所得,这样的奖赏不可谓不丰厚。

到七月底,除各兵团二十万大军,各省退伍战兵,青壮,自备粮草、船只、武器自愿随军东征者,已达八万之众。

~~~~

八月初一日,东征前夕,南京奉天殿。

刘招孙祭祀完太庙,特地召见大学士张溥。

这位垂垂老矣的老臣,对倭国了解颇多,大战前夕,太上皇想听听他对倭国的见地。

虽然大军云集,虽然对立马扶桑充满信心,虽然制定了完备的岛国人类清除计划。

然而,刘招孙深知,在相当一部分大齐百姓心中,仍存在浓厚的恐日心态。

“大学士,朕很好奇,大齐战力已在倭国之上,江南很多百姓听到倭寇两个字,还是心惊胆寒,这是为何?”

张溥轻咳一声,悠悠然道:

“陛下,大国弱民,自古如此,前明朱元章推行愚民之策,大明畏惧倭国久矣!十五年前,袁少保死于九州,我军败退,坊间对倭寇的恐惧,更是到了顶峰。”

“哦?”

刘招孙当然不知道,明人畏惧倭寇的心态由来已久。

嘉靖年间的“南倭北虏”,绝非空穴来风。

有明一代,明朝与日本并非完全没有使者往来。

明初,朱元章派使团东渡,结果被倭人斩尽杀绝。

而同时期倭国前往明朝的使团,要么勒索巨额财物,要么惨杀大明子民。

“陛下有所不知,明国与倭国之邦交,表面是倭人“朝贡”,其实则是明国让利,甚至可说是卑躬屈膝。”

张溥普及起明代与日本官方交往的历史。

刘招孙颇感诧异,虽说在二十一世纪,还有若干精日一族活跃在互联网上,这些逆向民族主义者,从农业到工业,从煮米饭到刷马桶,方方面面对日本崇拜的五体投地。

然而明代人畏惧倭人这个观点,他还是第一次听说。

“壬辰倭乱期间,右佥都御使李颐,路过顺天府固安县,惊讶发现百姓纷纷弃家南逃。原来是谣言说远在朝鲜的倭寇要打到京师了,李颐哭笑不得,不断解释,然固安县民“终莫之信也”,“畏而速离其居也”。”(注释1)

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“万历四十二年,距戚少保平倭过去五十多年,倭寇早已销声匿迹,但在无锡,因为遥传倭寇杀来,人们不辩真假,纷纷逃命,酿成惨剧:“城野狂奔,浙直皆同。时无锡老稚争以入城,而蹂躏死者甚众”(注释2)。”

刘招孙哑然。

张溥继续讲述:

“两个月后,常州郊外孟河庄渡口来船,船上一人操“番语”,讹传为倭语。于是倭奴杀来的谣言再次传开,“百姓惊蹿,一时拥挤,走失子女,压死老幼无数”。”(注释3)

泱泱大国,兆亿百姓,竟对倭寇如此恐惧,不啻为咄咄怪事。

“景泰四年,日本使团经过山东临清,抢劫路边民居。明军指挥使上前问责,被倭人痛殴(“殴之几死”。”(注释4)

“成化四年,倭国使臣麻答二郎于京师使酒撒泼,公然拔刀杀死京师百姓!事后,户部只让倭寇赔偿十两银子,便算了事。”

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