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第一九零章 祭天（第2页）

在新世纪以前，这里一直是全世界最重要的石油生产基地之一，占据了整个南亚和东南亚地区石油供应的一半以上。

光是为了这些油田，已经值得南华人打一场战争了。何况，这一片区域还是苏门答腊岛最肥沃的土地，日后也是全世界最重要的天然橡胶种植基地。

在战争中，无数的爪哇人被驱赶进了山区，只有一些经过筛选，并且愿意归化的爪哇人，才能被接纳进南华的势力范围。

而他们在最初的阶段，还不被视为南华国民，必须经过五年的考察期，才会逐步将他们吸纳进来。

为了便于统治，他们的宗族体系也被打乱，分散被安置在马来人的聚居地。

这些人口是资源，但是同时也是负担。华人想要充分利用这些人口资源，还需要经过长期的文化熏陶。

目前，苏门答腊岛比婆罗洲岛更快地建立起来了民间教育体系。所有的种族，不管是马来人，还是爪哇人，都必须开始学习中文。

每个村落都设立扫盲班，学生们也都从小学习中文，接受中文教育。

凡是不认同中文教育的人，全部被驱赶出华人的势力范围。

目前，其他民族唯一能保留下来的，只有信仰自由。

虽然目前局势看起来很好，但是南华政府的负担也非常沉重。

别的不说，光是教育所需要的老师，南华这里都凑不齐。

以至于在许多农村，根本就是由一些华人的半文盲，在进行义务扫盲教育。

想要解决这些问题，唯一的办法就是培养更多的华人老师。

在每一个华人聚居地，都建有中专师范，目的就是为了培养华人老师。

但是想要全面普及中文教育，没有几年的时间，根本不能满足南华的老师需要。想要全面普及华人文化，更是长期的百年大计。

周南在这半年的时间里，也“创作”出了好几首万众传唱的歌曲。

有《男儿当自强》这样振奋人心的歌曲，有《国家》这样弘扬爱国热情的歌曲，也有《血染的风采》这些军人安慰亲人的歌曲，更有《十五的月亮》这样亲人鼓励军人的歌曲。

每一首歌曲，都受到了大众的喜欢，被挑选出来演唱这些歌曲的歌手们，也都变成了大众偶像。

周南在抵达南华的第一天晚上，就在电视上看到了一个属于马来人种的巫族人女孩，在电视上演唱了《十五的月亮》这首歌。

看到她黝黑的脸没有一点华人特征，却情感饱满地演唱着这首歌，周南的心里总有一丝别扭的感觉。

不过，这也说明了目前南华的文化战线的工作做的还不错。

其实周南最喜欢的红歌是《我的祖国》，不过这首歌实在不好剽窃，也不符合南华的国情，犹豫了再三，他还是没有拿出这首歌。

不过，未来他肯定有机会回到国内，那时候，再拿出这首歌献给祖国，也能给他刷一点好印象。

奥黛丽去巨港和北干巴鲁演出，两场演出她都是表演了三个节目，一个是梁祝节选的小提琴独奏，一个演讲，还有一个是演唱歌曲。

她的嗓音条件不好，唱歌前音重，后音轻，这就导致了她说话的声音跟普通人差不多，但是唱歌的时候，就有中气不足的感觉。

所以最适合她的是慢歌，还需要是那种很小范围内的歌曲。

在另一世，她唯一演唱过的歌曲就是月亮河，其他的歌曲，都是配音。周南挑选了许久，最后选定了《友谊地久天长》这首歌让她演唱，能让她发挥的最好。

其实还有一首歌她也能唱的好听，就是跟周南合唱《送别》。

周南跟她刚好相反，她是前音重，后音轻，但是周南因为嗓子受伤，前音轻，后音重，所以两个人合唱歌曲的时候，配合的就非常好。

不过周南现在的身份太高了，不可能在公众场合唱歌。更重要的是，他出现在人多的场合，安保工作会非常繁重。

除夕夜的晚上，从下午开始，就有无数的华人们从四面八方来到开放了通道了南华大学。

虽然这一天是阖家团圆的日子，但是中午吃过了团年饭，下午的时候，人们就离开了家，涌向了南华大学。

上个月刚刚开通的城际铁路，每一列火车上都挤满了人。

南华将其他路线的火车已经全部暂停，专门跑坤甸到南华大学这一条线，可是仍然有些供不应求。

南华大学的广场，到了傍晚时分，就已经挤满了人。几平方公里的广场，被挤的水泄不通，就连周边的校区，那些大楼的楼顶，也都全部是人。

所有人都在期待着，子时的到来。

（由于前一段时间一直在考虑49年的国际事务发展情节，这些过渡章节感觉写的不尽人意。调整了几天，也没有调整好。所以我决定忽略这些情节，再用一章写完铺垫，进入大家关注的情节内容。）