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话分两头,却说人族大兴,在颛顼的带领下,在三皇时代的基础上得到更深层次的发展,步入昌盛。可谓功勋卓著,乃是一位泽被宇内,功德盖世的帝王。
颛顼在虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。五帝的功德虽然不向三皇那样多,可也是不小的。
待到颛顼功德圆满,便将人族共主之位禅让给自己的弟弟高辛,是为帝喾。后颛顼退位后,往火云洞,潜心修道。
高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚-爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。
这个时候,由于三皇已立,而五帝又不能够凭借着自己治理人族所得的功德成就万劫不灭之身,且在人族中的威望也比不得三皇,加上颛顼得道之后,广成子分到的功德着实太小,诸圣见状,便派遣弟子下界传道,而没有派遣弟子,收他们为徒,或是细心辅佐。
如此,没有了来自仙道的手段,人皇治世,便大多只能依靠自己,而且相比较于三皇时期的各种传说,五帝之时,各种神奇的事情,分明就少了许多,好似天地之间,仙道一夜之间消失了一样。
帝喾酷喜音乐,叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲,又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器,让六十四名舞女,穿着五彩衣裳,随歌跳舞。在音乐起鸣之后,凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
却是如今无归道人执掌四灵,知道与人族祥瑞相合是何等的重要,因此特意传令凤凰一脉,显化共主德行。
帝喾年老之后退位,他的妻子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。
尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。
后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。在他的命令之下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。
春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿,初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。
一年有三百六十六天,二分、二至确定以后,尧决定以三百六十六日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。帝尧真诚地告诫百官各守其职,各种事情都办起来了。
因此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
平阳北有一条涝河,它发源于浮山东北的牛首山下,这里多黑风,刮得山黑水黑,故牛首山又称为乌岭或黑山,涝河也称为黑水了。
黑水和城西河水马台河汇合以后,到郭行一带峡谷水流湍急,洪水季节,河水猛涨,横溢两岸,常常造成灾害。
这黑水上有条黑龙作怪,兴风作浪,满水狂涨,淹没附近的良田村庄。黑龙走时干旱季节,如地震,地动山摇。涝河干涸,滴水不留。
帝尧为了解除百姓疾苦。带领一班人马前往治水消除妖灾。尧一行来到郭行,黑龙已走。遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到。
大家正愁着缺水的事,尧的坐骑一匹大白马被云端降落的一缕霞光缠身,随即仰长嘶,用蹄子在一块方形的岩石上,挞、啮、略,连刨三下。石头上火星四溅,崩出一个马蹄形石坑,那马又低下头鼻子冒气低鸣了三声,立即一股子清水从石缝中冒出来。哗、哗、哗,一阵儿便成了一个清水泉,大家一见,喜出望外。争相品尝这甘甜的清凉水。这就是马刨泉尧陵一景的来历。
帝尧一行解了焦渴正往前走。忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗。大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路。郭行口往上,洪水汪洋,眼看村子被淹。
尧立即让人在谷口挖土刨石,扒开一个口子,放蓄积的洪水流走,为郭行一带的百姓免除一场大水灾。
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