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第14章 生而知之（第2页）

生而有缘者，上也；学而谋缘者，次也；困而求缘者，又其次也；困而不知缘者，民斯为下矣。

缘和知并不同，甚至可以说是完全两码事，但是，如果这样解释的话，总体的意思倒也勉强说的过去。

人和人是不一样的，至少每个人的因缘是绝对完全不同的，这根本就是羡慕不来的事情，这是一个很无奈的事实。

但是，不管是上也好、还是次也好，或者是又其次也罢，只要不是倒霉了之后，还迷迷糊糊的不去寻找缘因，那么，就依然是还有希望的。

也就是说，先天起点比较高的人，虽然啥也不干都能很牛哔，但是，先天稍微次一些的人，只要好好的努力，好好的去学习、去参悟，那么，未来就不一定会不牛哔，只是过程绝对很费劲罢了。

因此，天行健，君子以自强不息，才是一句对所有人都会有帮助的，真正的至理名言！

和这句话相比，难得糊涂那种装哔话，显然是屁都算不上的。

所以，想要寻找什么是佛、什么是法、什么是人，什么是安之若素，固然可以通过观看前人的道路，去寻找最终的答案，但是，在寻找的过程之中，却必须要有自己的感悟，绝对不能稀里糊涂的看过去就算了，绝对不能！

有一个最快捷的方法，反正相比之下，这种方法就是最快的，但也绝对不保证一定就会有结果。

《大学》、《中庸》、《心经》，这三篇字数很少的大文章，随便选一篇就行，每天坚持读上一遍到两遍，坚持到自己有所感悟为止，差不多就可以去看别的经典了。

什么叫有所感悟呢，把这三篇文章读的很大很大，大到十倍、百倍、千倍之后，也就是自己有了一堆的想法，便算是开始有所感悟了，最终，当经过了一年或是几年的时间，也可能资质很高，读个几遍就行了。

将《大学》、《中庸》、《心经》，这三篇牛哔的文章，全都归结为一个字的时候，就算是真的有所得啦。

这并不是打哑谜，也不是装神弄鬼的胡说八道，而是真正实践之后，总结出来的一种方法，真的就是这么干过的！

虽然无法保证每一个人，都能在开始的时候，把文章给读的很大，然后最终将文章归结为一个字，真正的有所得。

但是，相比其他字数很多的经典，每天坚持读一两遍这三篇小文章，那还是非常轻松，也很节省时间的。

反正也不耽误事儿，坚持一下话，不管最后能不能成，跟朋友们一块交流的时候，都可以很牛哔的拽一拽文，收获一些别人很佩服的眼神，总之，阅读经典总不是什么坏事儿吧？

当然，有一个很重要的事情是，一定要抱着一种轻松、随意的心态去读，不用去刻意的背诵，也不用刻意的去感悟，就是自然而然的去念就行，当所有字面意思全懂了之后，接下来每次去读、每天去读，都是自然会有不同感悟的，最终，能否悟出文章之中，最重要的那个字，就要看自己的缘分够不够了。

有缘，时隔上千年之后，便可以通过文章这座神奇的桥梁，明白当初作者写作的用意，自己有所思、有所感、有所得，而无缘呢，也同样是必定会有一些想法的，每天都坚持去学习，总有一天，也是一定会有所得的。

毕竟，佛法僧为一的说法，是绝对没错的，从长远的角度来看，其实也没有什么上也次也的区别，有五毒、有缺点，失败过、成功过，爱过、恨过，努力过、颓废过，才称得上是真正的人，享受过真正的人生。

安之若素，也仅仅只是一个，不太容易解释的小境界而已，它终归不是究竟，当真正有所得了之后，便自然会明白一件事情，那就是所谓的境界，其实是……，并不存在的。