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第十四章 薪火相传的意志(第2页)

妘舒看到了妘榆,他低着头,不敢看他,匆匆跟着妘荼走开。

妘榆站在原地望了很久,他没有说话,而边上,高大的妘缶走过来,扛着石斧,看向妘舒,妘荼二人归去的方位,拍了拍妘榆的肩膀。

“未尝不是好事情,我听巫所说,妘舒是因为看你找到了芋头,这才起了争强的心思,也想弄点粮食给部族,但却失败了。”

“他本心是好的,只是过于急躁,这一次,跟着妘荼采药,他会明白很多事情。”

妘榆似懂非懂的点了点头,妘缶顿时乐起来:“榆,你比我小很多,有些事情你还不明白,要多学习!”

他说着,昂首挺胸,神气极了。

妘榆却怪异道:“巫也和我差不多大。”

妘缶一窒,嘟嘟恩恩了两声,呵斥道:“那是巫,能一样吗,从小啊,载就跟着老巫学习各种知识,巫要是不智慧,那我们不都完蛋了吗。”

妘载的耳朵动了动,回过头看了看掉队的两个人,向他们招了招手。

落日余晖洒在前方的原野,赤方氏的临时聚居点已经可以望见,外面已经用这几日砍伐来木头围起了一个临时的圈,这些木墙是可以拆卸的。

中原的画地为墙,以表示自己的居住范围,这种行为从神农时代就已经开始了,所以永远不要小觑古人的智慧。

《汉书·食货志》:“神农之教曰:有石城十仞,汤池百步。”

而完整城郭的出现是在舜帝的时期,《吴越春秋》称:“鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也。”《淮南子》也有鲧作三仞之城的说法。

不过夯土技术,是现在还没有掌握的,不过有夯土技术的前身,即生土技术,而夯土技术开始成熟,也正是在舜帝的时代,只是还没有传过河南地。

所以说天下万般法,皆自舜时而始,并不是没有道理的。

狗子的叫唤是在迎接开荒归来的人们,摇摆的尾巴边上蹲着的是豚子,而羔子又出去找了一天的野味,但很可惜,看起来野菜也并非遍地都是。

老族长放下手中的石锤和凿子,妘载站在门槛处,摸着那些临时搭建起来的墙壁,木头的前方被削的尖锐,参差不齐,可以有效抵抗如狼般的野兽。

“暂时就这样了,我们的人手还是不够,不能筑造过高的墙,没有办法开采石头。。。。。”

老族长叹息一声,妘载则是道:“墙壁是抵御猛兽的必须之物,木墙虽然插满了尖锐的木头,但也只能抵抗狼,豹一类小型动物,族人们没有开启图腾,一旦遇到如旋龟般的异兽。。。。不,旋龟接近了地兽,应该说,即使是刚刚产生变化的,仅仅高于寻常野兽,而最低劣的原兽,都可以把这些木墙推倒。”

“明天吧,分出一部分人,以这座木墙为基准,至少要把土墙夯起来。”

“只有族人安全,大家才能充满活力的去搜索粮食,砍伐树木,采集草药,没有一个安全的聚集地,说什么都是白费,既然知道我们身边有极其强大的野兽,便不能不提早做出准备。”

这提及的,自然是旋龟,计划要做出改变,木墙不够用,必须要夯土。

老族长道:“是的,巫,你说的有道理,我明天就让妘缶他们去铲土,把这里垒起来。”

妘载纠正:“是夯起来。。。。不,版筑。”

“夯?版筑?”

老族长有些不解:“什么意思?”

妘载道:“明天你就知道了。对了,族长,还要让人准备些石器,圆滚滚的,能举起来的,不要太精细的,也不要太重,但也不要太轻。”

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