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因此,教廷拿着自己的经书认定它就是一切的法度,他们尤为笃定世界就是平面的。
西方教廷是这样的态度,东方教廷的态度也差不多。
不过在东罗马,这里的商业活动非常发达,大量的来自古希腊时期的典籍也并未损失殆尽。所有的商人们都是实干家,他们不会完全相信经书上对于世界的描述,他们更相信自己探索的结果,毕竟只有自己亲自证明真实的地图,才能引领他们做成贸易。
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在东罗马的民间,相信世界是个球的人大有人在。唯有东方教廷依旧抱着世界是个平面的经书理论紧紧抓住不放。
但并非所有的教士是铁板一块的,毕竟他们能看到大量的古代文献,关于对科学他们总有自己的理解。
毕竟这类教士的宇宙模型更让他们能感受到主的伟大。所谓人类住在一个巨大的球,所有的星星乃至太阳都在围绕这个球旋转,就有了昼夜交替。为此,他们毫不吝啬赞美之词,歌颂主的伟大。
历史车轮的前进是无法阻拦的!
毕竟东罗马的皇帝始终努力压制着东方教廷,皇帝当然要保证自己的强大权力,也导致大量世俗的力量得到保护,所以民间对于自然哲学的探索工作并没有暂停,却也没有得到帝国官方的鼓励。
通过对天文和地理的观察,以及传统地中海海洋贸易的实践,世界难道不是一个球吗?
随着东罗马的毁灭,大量失业的学者带着他们保存很好的书籍,大规模的涌入曾经的商业伙伴威尼斯境内,文艺复兴的曙光也遂在意大利北部诞生。
然而直到文艺复兴,乃至葡萄牙发现印度航线,西班牙发现美洲大陆,硕果仅存的西方罗马教廷依旧笃定世界就是上帝创造的平面!
可葡萄牙已经对经书的部分内容证伪,所谓沿着非洲海岸线南下不会掉进海洋尽头的地狱,而是充满财富的印度航路!为此葡萄牙已经大发横财,从边陲荒芜之国,迅速变成强大国家。
最终教廷承认世界是个球,不仅是因为麦哲伦船队完成了环球航行,还在于根据一百年前的条约,就是前代教皇斡旋争斗的葡西两国,葡萄牙拥有东方海洋的财富,西班牙拥有西方海洋的财富。
结果两国沿着不同方向探索,最终又在婆罗洲爆发战争,为了弥合两国矛盾,教廷不但要承认地球的真实,还要根据天文学绘制明确的精度,给两牙的势力范围划界。
不过这些都已经是七百年之后的事了。
公元828年,整个地球只有极少数人,恐怕只有不到五百人相信世界就是一个大球。西欧和东罗马的人们非常担心走得太远就到世界尽头,一不留神坠入深渊。
环波罗的海的维京人也普遍担心进入茫茫西方大海,不是被尘世之蟒或是巨大海蜗虫弄得船毁人亡,就是脱离“人类之地”,掉到世界树之外的无尽黑暗中。
这一切,都是人类对未知世界的恐惧,是源自人类作为生命的自保本能。但人类也是极具好奇心的,向外探索也是自己的本能。
留里克拿到了绳尺,他已经第一时间开始行动。
时间已经快到儒略历的十二月,毕竟儒略历的误差每年都在变化,其自我修复的一些历法设定,终究也不能再度保持准确。
好在时代才是九世纪,情况还没有那么糟糕。
在留里克心里,他想当然的认定十二月二十二日就是东至。其实这一天是不是也无所谓,只要持续一个月都进行观察,统计矗立在户外刚好一stika的木杆的影子每天的变化,即可能勾勒出一个函数曲线。
毕竟地球围绕太阳转有确定的规律,日影的变化就是对地球公转位置变化的一个特殊体现。
留里克所相信的是宇宙可以用数学进行诠释,数学规律就是一切的基础。
十一月二十八日,这一天天气相对晴朗。
一切的准备工作都完毕了!
他在祭祀长屋旁边的一处空地,用测量船只是否水平的传统水平仪(其实就是一个有凹槽的木板,凹槽内灌水,以水是否会流出来确定所测量物是否平行于大地)勘定改造出一片平地。
他又准备了一些修善船只用木板的边角料,当做书写与计算的工具。由于没有真正的笔,他就用匕首把木板削凿成差不多的模样,当做书写工作。
重重奇怪的举动维利亚都看在眼里,她就只是静静的看着,甚至还提供许多帮助。
她实在不理解这个孩子要做什么,至少绝不是测量太阳影子有关。
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