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谁说杨名“憨”来着?此时他也是双眼放光,硬生生就卡进余慈和胜慧行者中间,把玉碗从余慈手中“夺”过来,
看得陈恩都是一头冷汗。
若不是这两位还有几分善念,就凭刚刚对峙时的交错气机,把杨名绞成肉酱都没什么难处。
不过,以余姓修士的修为,能让杨名得手,也实在可怪。
接下来,那位的反应更是可怪。
“既然不卖,那就算了吧。”
余慈那叫一个云淡风轻,刚刚他既然抢在胜慧行者头里拿到手,心炼法火就不是吃干饭的,早将里面藏蕴的碎片微粒炼化一空,自顾自转开,看似观察仓库里的其他收藏。
至于别人怎么想,是他们的事儿。
在货架之间徜徉,余慈心里也是念头起伏。
看到原物,听到事情的原委,不免惊奇。
他本将“雷暴”看为是独立事件。
这些碎片,可说是相当一部分根本法则的聚合,很容易与天地法则体系发生反应,“顺水飘流”,从“高处”流到“低洼地带”;而在天地元气暴乱的环境下,比如一场扩及拦海山区域的雷暴,这种反应也会更强烈。
缘觉法界碎片之间,也是有吸引力的,尤其是原本结构相连的,如果距离接近,完全可以自动还原,就算不相连的,也很容易聚成一处,可以解释集中出现在角城青滩上的现象。
而如今,有了太玄魔母和罗刹鬼王来“撑场子”,理由一下子变得更充分了。
这两个大能交战,调动起的天地法则,广袤无边而又层次丰富,调动起缘觉法界碎片,不在话下。
而且,有这么一个推演,所有处在“低洼地”的碎片,理论上都应该相对集中才是。
这对余慈来说是个好消息。
当然,千万别碰到杨名这种二道贩子……横生枝节。
还有一件事,让他比较在意——就是对缘觉法器碎片的感应。
在店铺外间,他竟然没有对相隔不过半里路的碎片,有任何感应。
看到原物之后,他明白,这是因为含着碎片的沙砾,已经被杨名“处理”过的缘故,经过了一番精炼、祭炼,杨名的气机干扰了微弱的缘觉法界灵光。
除非余慈像在北荒之时,拿出缘法界的碎片,借实物感应,才能准确判断。
可问题在于,他都感觉不到,胜慧行者凭什么感觉到?
刚刚要不是宝蕴反应灵敏,挡了胜慧行者一下,先拿到手的,就要换个人了。
而从另一个角度看,余慈刚刚以心炼法火,偷偷炼去了暗潮沙里的碎片,这一手和当年在东华山的情况几乎一模一样。
胜慧行者的反应,也没有任何差别。
他总是能够发现缘觉法界碎片的“气息”,却永远都是迟了一步,对余慈暗施的手段没有任何感应。
正因为如此,余慈怀疑,胜慧行者感应到的,不是缘觉法界碎片本身,而是别的什么东西。
比如……因果。
他知道,以胜慧行者一贯的性情,是决不会说谎话、虚话的,既然如此,这位必定就是循着所谓的“佛缘”、“因果”而来。
不管佛宗、玄门,都有一些玄之又玄的概念存在,可真正勘破之后,也就是那么回事儿,至少在理念上,会非常清晰。
余慈当然没有到勘破因果的程度,但他对胜慧行者“太虚与灵昧相搏”的说法,非常有同感。
类似的理念,薛平治提过、黄泉夫人提过、赵相山也提过。
若只从这个角度看,胜慧行者的见识便可与以上三人比肩。
怪不得传说他是菩萨转世,生有宿慧的。
余慈对他追寻“佛缘”、“因果”的手段更加好奇,如果能掌握这种方法,再配合现有的手段,收集缘觉法界碎片的速度,必然是如虎添翼。
只可惜,这涉及到佛门的独门心法,更重要的是思维法理,很难绕过。
要不然,干脆魔染算了!
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