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“长明灯者,正觉心也!”
定光如来见势不妙,直接祭出琉璃古灯,洒下圆满无暇的佛光。
这盏琉璃古灯正是他本体所化,具无量佛威,距离神器仅一线之隔。
可就是一线之隔,地皇书震,琉璃古灯照面间就被轰开,更席卷二十四诸天。
佛国净土开始碎灭,佛光凋零,金身腐朽,信徒坐化。
地皇书再转,定光如来只得翻身下了莲花台,现出二十四首,十八臂的金身,佛国诸天化作二十四枚定海珠环绕周身,向着后土打来。
后土迎上,正面交锋。
再过片刻,定光如来灯火摇曳,恍若风中残烛,定海珠如蒙尘土,光辉不再。
一面倒的完虐。
“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减!”
眼见后土大发神威,菩提树从天而降,释迦如来现身。
这才是大众最熟悉的如来,西游记中镇压齐天大圣的如来佛祖。
“南无释迦牟尼!”
释迦如来端坐菩提树下,天花乱坠,地涌金莲,为众生说法,度一切苦厄,地界鬼众在他的感化下,开始齐喧佛号。
南无是向佛学习之意,论及佛法传授,度化众生,释迦如来居于三如来之首。
但他也没痴心妄想,真要度化地界众生,此举是给地藏王菩萨制造机会。
“我不入地狱,谁入地狱?”
佛门千年苦功,绝不能一朝葬送,这一刻地藏菩萨浩大的声音响彻三界,六具地藏化身,于虚空中坐化。
轮回未开,此举便是圆寂入灭,牺牲自我,完善六道轮回。
轰隆!
六道近乎无边无际的庞大漩涡现出,赤色大日震动,源源不断的地界本源向其中涌去。
佛门六道,分为天道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道,其实也是宣扬善有善报,恶有恶报的理念。
当生灵在世间作善业多于恶业,就会入三善道,乐多苦少,享福报。
反之则入三恶道,恶业多于善业,苦多乐少,享恶报。
其中地狱众生唯苦无乐,和俗知的十八层地狱没有区别。
所以理论上,六道轮回确实可以取代十殿阎罗,行轮回之事,佛门这么多年来在地府的蓄势,也得到本源之力的认可,不会一朝就被抹去。
但很可惜,顾此难免失彼。
此时酆都内城,陷入僵持。
六大姓的家主看到了同族之人的牺牲,各有触动。
相比起那些被镇压到阵法中的六大姓,能在内城修炼的,有一大半都是趋炎附势的叛徒。
但这些叛徒昔日能投入佛门,现在佛门势弱,自然也会倒向后土娘娘。
比如阴长生,眼珠猛转,不住瞄向奈何桥,转动的念头,不问可知。
也有忍辱负重,如壮士饥餐胡虏肉,谈笑渴饮匈奴血的耿恭,好不容易等来了机会,更要将耻辱加倍奉还。
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