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第283章 陈琦论政二（第2页）

“不过，我还是要提醒你一句，并不是什么人都配叫仙翁的，只有经过诸子百家认可的人，才配冠仙翁之号。”

“你那个杠精师父，连名家传人都算不上，不过一个沽名钓誉的蠢货而已，安敢冠以仙翁之号？”

“不得不说，你们这一支的人，脸皮还真的是厚啊。”

南楚文士听到陈琦毫不留情的贬低和竞技场各处传来的窃窃私语，差点就有点绷不住了。

要不是场合不对，南楚文士恐怕就要变身喷子加杠精，和陈琦硬刚了。

只不过，他或许自己都没有想清楚吧。

如果不是在这样一个场合，他就连见陈琦一面，和陈琦说一句话的资格都没有。

南楚文士强压下胸中的怒火，面色冷漠的继续开口道：“还请昭阳王殿下莫要在顾左右而言他，回答我家惠王殿下的问题。”

南楚文士虽然面色冷漠，语气也还算平静，但是陈琦还是敏锐的发现南楚文士态度上和情绪上的细微变化。

陈琦知道，南楚文士应该是已经忍耐到极限了，再逗下去，恐怕就会让对方彻底情绪失控，恼羞成怒了。

陈琦可不想在这样一个场合，和这么没有素质的人打嘴仗，那种情况太跌份了。

“好。既然你们回答不上来，那我就自己解释吧。”陈琦耸耸肩，一脸满不在乎的表情，但看在南楚众人眼中，却满是嘲讽之意。

陈琦没有理会南楚使团众人那一副吃了屎的憋屈表情，他微笑着站直了身子，昂首挺胸，气度很是不凡。

“首先我要说的是，士农工商这样的排序，在最初出现之时，其实是没有任何褒贬之意的，这不过是一种行文习惯而已。”

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“士农工商的排序，最早出现在管子名篇《小匡》之中，原文是‘士农工商四民者，国之石民也；不可使杂处，杂处则其言哤，其事乱。’”

“什么意思呢？”

“这句话的前半段是讲，士族，农民，工匠和商贾这些人，都是国家的基石，是国家的根本。其意和我刚才背诵的即墨仙翁所着《民说》的核心立意是有异曲同工之处的。二者都是在承认民之于国家的意义。”

“这句话的后半段是讲，士农工商这些人，不能杂乱的混住在一起，不同职业或背景的人混合居住时，他们之间的交流可能会变得杂乱无章，很多事情也会变得混乱。”

“这句话的完整意思是，士农工商这些不同职业，不同背景的人，都是国家建立的基石，国家繁荣的基石，国家昌盛的基石，是同等重要的。”

“只不过，这些不同职业，不同背景的人，他们有着自己的生活环境和生存环境，有着自己的沟通模式；当这四个社会阶层混合居住时，他们的言语会变得杂乱无章，从而影响社会秩序和效率。”

“其实管子在这句话之后，已经把他这句话的意思进行了诠释了。”

“管子在这句话后说道‘是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井。’”

“所以，在我看来，这其实就是很简单的一句，关于百姓分布和百姓管理的一个建议而已，并没有任何其他的意思。”

“当然，这个建议也被我们用在了城市规划和城市建设之上。”

“就拿中元帝国的中元城举例，中元城共分为五区四市一百零八坊。”

“五区，是指中元城正北方的皇城区；皇城区以南，钟鼓楼以北的北市区；钟鼓楼以南的南市区；钟鼓楼以东的东市区，钟鼓楼以西的西市区；共五个区。”

“四市其实我刚才在讲五区的时候就有提到过，那就是除了皇城区以外的其他四个区，即东市，西市，南市和北市。”

“一百零八坊，就是指四市中，分开的不同片区，每个片区都有自己的名字，也有自己的功能。一百零八只是一个泛指而已，随着这些年来中元城的不断扩建，中元城内的坊市早就超过一百零八这个数了。”

“中元城的规划中，五区是政务上的划分，中元城京兆司衙门就是按照五个区的分布和功能上的不同，安排执法力量的。”

“而四市，则是完全从功能上进行的城市划分。”

“中元城的北市居住的都是达官显贵和各部院衙门的属吏，也就是我们俗称的‘士’。”

“中元城的东西市是专门用来经商和给商贾们居住的；当然，这其中也有不少喜欢花天酒地的人，担心被宵禁封锁，影响了他们玩儿的心情，所以在这里购置产业宅院的。但是这些人不会改变东西市的基本功能。”