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岳川笑了笑,“所以啊,这就是巫族对生育的理解,也是母系社会和父系社会最本质的不同。”
“不就是观念的区别吗?有什么不同的?”
岳川笑着摇了摇头,“这个问题可能比较敏感,为师说出这番话,很可能会泄露天机,给世间平添无数因果。你确认要听吗?”
“师父,您就快点说吧,我已经不是三岁小孩了。”
“好吧!”岳川耸了耸肩,“在人族眼中,女性诞生的子嗣,必须是丈夫的血脉传承,对吧?”
“这还用说嘛?”
岳川摆了摆手,示意胡二认真听。
“所以,我们人族更加注重的是血脉传承,用一个粗鄙的字眼就是‘种’,谁谁的种。除非自己不能生育,否则都会努力的生一个自己的种。”
“但问题是,人族并没有什么办法来证明孩子与自己的血缘关系,哪怕两千五百年后,依旧有人三个孩子养了十几年,结果没有一个是自己的‘种’。”
胡二惊讶的张大嘴巴。
“还有这种事?三个?”
岳川点了点头。
这种事说起来难以置信,但的确如此。
上辈子的世界确实可以通过医学手段来验证亲子关系。
“你知道的只是普通的生育,或者说人族诠释的生育。”
“师父,这有什么不一样的嘛?”
胡二很是疑惑。
男婚女嫁从女娲时代就开始了吧,成千上万年来一直如此,有什么不同的?
岳川摇头,又点头。
“一样,却又不一样!说一样,是过程中那些环节,说不一样,是对这个过程的理解。”
“师父,我听不懂。”
“嗯……为师也不怎么懂!”岳川努力解释道:“如果从轩辕斩蚩尤算作巫族时代和人族时代的界限,那么到今日为之,人族——我说的是广义上的人族,包括精怪在内的那种——都是雄性支配雌性,再说的直白点就是一个雄性可以占有多个雌性,诞下属于自己的血脉。”
胡二点头。
确实如此。
无论人族,还是精怪,都是这种情形。
实力强大的雄性往往能占有更多资源,不光是领地、食物,还有配偶。
“但是在巫族时代,恰恰相反,一个雌性可以拥有很多雄性。”
“师父,这就是所谓的母系社会吗?”
“不太相同!”
岳川抬手向远处一指。
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