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第1662章（第1页）

岳川一直很清楚自己的定位。

上辈子的自己，平凡、普通，最多也就是中人之姿，距离大帝差了十万八千里。

作为穿越者，自己最大的优势是见识，是视野，是历史高度。

这就像自己说的“人族大道”。

老子、孔子的道，都是小道，是个人之道。

无论他们领悟了什么，获得了什么，都是他们个人的，唯一的。

其他人能学，但学不到，或者学不像。

所以，后世的道家永远达不到老子的高度，儒家永远达不到孔子的高度。

这一点，上辈子写小说的时候感触最深。

大神的文笔、剧情、叙事方式，只适合他自己，其他人学不来。

强行模仿，大概率扑街。

模仿得太强行，还可能封号。

而“上辈子的阅历”就是“大道”，一种适合所有人的道。

哪怕送外卖的、跑快递的，穿越后都能混得风生水起。

即便没有“叮”一声的系统和各种大礼包，依旧能活得比上辈子强。

从没见过哪个穿越者混得比上辈子还差的。

再举个不恰当的例子。

2000年前的香港人，无论是干保安的，还是打螺丝的，到了深圳后都是大老板、大富豪。

吃喝玩乐、消费享受，甚至还能包几个年轻貌美的姑娘。

这就是两边“大道”的差距，随便一个普通人都能享受到“大道”的福利。

但是2000年后，国运腾飞，大陆的“大道”如日中天，此消彼长下，香港人再也享受不到以前的享受。

此间变化，充分说明了“三十年河东、三十年河西”。

小道，是需要个人努力，而且努力了也不一定能有所收获。

大道，不需要个人努力，但努力的话一定会有更大的收获。

岳川能有今日成就，离不开上辈子的“大道”。

但是岳川又总结不出这个“大道”是什么。

不能用一句话去概括，也不能用一篇文章去记述，更不能用一样物体去指代。

岳川真正明白了“大道无形”的含义。

恰好这时，老子问道：“岳先生，能给我们讲讲东皇太一吗？”

还真是瞌睡时遇到枕头。

岳川立刻说道：“东皇太一啊……我也没见过他的真容，也不知道他的具体长相，但是我知道他的存在，也能感受到他对万物众生的影响。嗯，怎么说呢……”

“东皇太一先天地而生，他不属于这方天地，这方天地的一切与他都毫无因果，哪怕这方天地毁灭，东皇太一也不会受到半点影响。”