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第927章 春秋百家争鸣论语与抡语（第4页）
“论语所言，学习到知识，不也很高兴吗？”
“有朋友从远方而来，不也很快乐吗？”
“别人不了解我，我并不怨恨恼怒，不也是君子吗？”
“示与世人正能量，教导众人宽容，知足常乐，待人以善。”
“抡语所言，子说：学到了实战技法便找真人练习，不开心吗？”
“有朋友从远方来切磋，不开心吗？”
“别人不知道你的能力你不生气，反而微笑的觉得他“傻逼”，不正是君子的做法吗？”
“教导众生实践出真理，踊跃挑战强者，打的一拳开，免得百拳来，当以互相切磋提升自己为乐，不与他人作比较。”
孔儒在讲解了两个不同的理念后，又在后面加上了自己的注解。
众多听众听到第一种解释后，皆不由点了点头。
但当听到第二重解释后却全部脸黑了起来。
尤其是众多儒家弟子，那更是气得发抖。
恨不得撕了提出问题的邓师。
论语变个味儿，咋那么崇尚武力蛮横，血腥暴力呢？
这还是儒家名言吗？
邓师继续挑出几个问题问道：
“那么请问。”
曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎：与朋友交而不信乎？传不习乎？”
“两者又作何解释？”
孔儒回曰：
“论语所言，天天自问自己，做人想着图谋，是不是不忠，与朋友交往，是不是不相信，会专心习练么？”
“讲究以最高的道德标准来要求自己，长思忠，长思信，以诚待事。”
“抡语所言，我每天从多方面反省自己，别人求我办的事我有没有给他安排的明明白白？”
“与兄弟们相处的时候有没有说到做到？学习的技法有没有在实战中练习？”
“讲究诚信，忠义，以诚待人，努力提升自己。”
邓师：“那么请问。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
“何意？”
孔儒曰：“论语所言，早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以。”
“意为追求真理，而奋不顾身。”
“抡语所言，早上打听到了去你家的路，晚上你就得死。”
“意思很简单，别惹我，否则你跑不了！”
说完解释后，孔儒见邓师一脸好奇，还打算继续问下去的样子，打断道：
“好了邓夫子，回归正题吧。”
“我们是在争鸣辩论，不是你问我答。”
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