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原因也很简单,他们和大清朝可以做“自由的垄断贸易”,但是却没有办法和新大明进行同样的贸易。
而且新大明实际上是广东、福建沿海的海贼团支持建立起来的王朝,所以这个王朝哪怕正在和清王朝争霸天下,也依然积极地支持郑家、邱家、陈家(陈上川)等三大海上零元购团体,还在努力扩建海军。
这一系列的行为已经严重威胁了南洋海上的现有秩序,也威胁到了西洋各国的集体利益。
另外,朱和墭奉行的原儒主义又对天主教的传播构成了极大的阻碍——虽然康熙皇帝也限制天主教的传播,但是他和朱和墭这个儒家大圣人的立场还是不一样的。
只要天主教可以有力地支持大清王朝,他还是愿意支持天主教在中国发展的。
但朱和墭身为儒家圣人,他要建立的是“大学堂——书院——宗族”的儒家组织,而且他又搞出了个“自然法术”体系,两者对于天主教在中国的传播都会产生致命的打击。甚至还会对天主教的立教之本构成威胁——这个时代的天主教都反对信徒直接和上主交流(自以为有交流),而自然法术体系则是直接在研究上主的万能的法术。。。。。。
康熙点了点头,笑道:“朕也觉得这个西洋使团来得很好,还赶上了咱们的英雄会。也可以让这些洋人们都来看看咱们大清的好男儿是怎么忠君爱国的!
对了,朕这些日子觉得下个月就要召开的英雄会所用的‘英雄’之名不太妥当,听着有点像江湖匪类开大会,而且这个英雄会还是吴、朱二逆先提出来的。”
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他顿了顿,又道:“现在受邀与会的,也不是什么英雄,主要还是江苏、安徽、浙江三省的士绅。。。。。。要不就改名为地主会吧!”
这名儿真是。。。。。。倒是挺贴合实际的!
因为英雄都去九宫山了,不可能来康熙这里开会的,能来的都是江苏、安徽、浙江三省的地主。
不过地主会的名字还是土了一点。
“皇上,”熊赐履知道这个问题是可以讨论的,于是就提出建议道,“奴才觉得这地主会和英雄会听着都是以下面人为主,容易让人产生误解。。。。。。我大清还是主子您的大清啊!不管什么人来与会,不管他们提出什么意见,都是供主上咨询参考的,这权柄还得牢牢地操在主上手中。所以奴才觉得咨议会之名更加妥帖。”
康熙一听觉得挺有道理——英雄会是英雄们开会,地主会是地主们开会,把他这个大清万乘之尊放在何处?
“好!”康熙点点头,“就叫咨议会!”
安亲王岳乐这时候小心翼翼地提问:“皇上,不知道这个咨议会要议什么呢?”
康熙笑道:“就三件事,一是办新政;二是练新军;三是办团练!当然了,这三件事归根结底都是一件事,就是让江苏、安徽、浙江三省的士绅出钱出糖。。。。。。有了这两样,朕才能练出一支能保卫咱大清,保卫咱八旗利益的新军啊!你们觉得怎么样?”
“皇上圣明!”
底下的十一个奴才全都爬下喊圣明了。。。。。。康熙可不是光绪!他可是一天射死三百多只小兔兔的一代雄主,满洲第一巴图鲁都让他亲自带人抓了。
他当然知道改革的目的,就是为了保大清、保八旗!
当然了,现在的八旗也不是一群废物点心。虽然他们已经不能和第一代老八旗比了,但还是可以提供一个比较能干的官僚集团。另外,康熙还通过奴门大开为八旗引入了一些新鲜血液,进一步增强了八旗的活力。
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