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内圈以人文为主,主要是藏书馆。
中圈以吃喝玩乐为主,胡一的饭庄、酒楼就在这个区域,除了传统吃喝,还有住宿。
姜国虽是小国,但外交不断,往来的各国使者不说络绎不绝,至少也隔三差五。
使者不可能孤身一人上路,随行的都有护卫、通译、奴仆,有时候再带些家眷,或者路上遇到三五好友。
几十人甚至上百人很正常。
之前姜国国丧,来的使者数千人,宫内根本安排不了,只能在周边寻找民居缓解压力。
但是稷下广场建成后,各国使节的护卫、随从、车夫、马夫等无关紧要的人就可以安排在此处。
一来可以缓解姜国宫廷的压力,二来给姜国提升脸面,三来可以给稷下广场增加稳定的客源。
这年代能跟随各国使节来回跑的,就没有普通家庭。
要么有身份,要么有能力。
这些人,全都是稷下广场的潜在客户。
最外围则是以购物商场为主。
上下两层、内部连通的环形商场建筑,一圈下来可以逛完所有商家。
环形建筑分为十二个区域,对应十二时辰。
每个时辰区域都有各自不同的商品特色,一层更加贴近生活,油盐酱醋、鸡鸭鱼肉、桌椅板凳等,二层稍微高档一些,以绫罗绸缎、珠玉翡翠为主。
商场作为城隍庙的资产统一招租、统一管理,并且只租不售。
每个商铺都独立的,可以关门落锁,夜晚到点打烊,不住人。
夜间巡逻、安保,交给鬼物来做。
既能保障商铺的安全,避免外贼、内贼的盗窃,又能给鬼物谋一份差事,让它们能长久稳定的获得香火、供品。
有了这个模式后,鬼物就可以自食其力,依靠劳动换取生存必需物资,而不是像以前那样,只能通过坑蒙拐骗害人来生存。
拆迁工作进行的同时,施工队伍招募也开始了。
第一选择依旧是同门师兄弟推荐。
家中的亲戚朋友,子侄外甥等,来者不拒。
反正用谁都是用,何必不用自己人呢?
至少更熟悉,也更可信、可靠!
在古代,同门、同乡、同族、同姓,确实是最天然,也最基础的关系、纽带。
它未必是最可靠的,但一定是发家创业之初最容易得到的。
同门再次忙碌起来,各种走亲访友。
对于一辈子面朝黄土背朝天的农民而言,这无疑是改变命运的机会。
而且,南郭合的弟子们都明白大黄的底细,无论学问、修养,还是个人实力,以及身家、人脉,都可称为上上之选。
更何况被拜为姜国国相,可以称得上位极人臣。
跟着黄先生混,前途无量,再差也比种地强。
消息一传出去,这些门人弟子的七大姑八大姨纷纷提着鸡蛋、拎着老母鸡上门拜访。
随行的自然有一些大男孩、小男孩。
刚一进门,啥也不说,先跪在地上梆梆梆磕几个头,要么喊叔伯,要么喊爷爷,甚至太爷啥的。
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