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听到这话,三个孩子齐齐一惊。
被人贴近身后还没发现,自己真是大意了。
不过看到岳川一身干净得体的衣衫,梳理整齐的发冠,还有飘逸出尘的气质,三个孩童肃然起敬。
他们齐齐站起,向岳川拱手行礼。
“见过这位长者,不知长者有何见教?”
岳川看了一眼三人行礼的动作,暗暗点头。
这三个孩子虽然衣着寒酸,但手脸干净,指甲薄而且修剪整齐,指甲盖里没有灰尘,丝毫没有蓬头垢面的感觉。
这说明,他们出身不凡,有家教,而且不用从事体力劳动。
放在大家族,这叫“养尊处优”,放在小门小户,这就是“娇生惯养”。
“听你们口音,不是姜国本地人吧?”
孩童中年纪最大的点了点头,回答道:“我们本是齐国琅琊人,家中变故,随父兄流落此地,窘迫困顿,倒是叫长者见笑了!”
当今之世,贵族和平民之间有着不可逾越的鸿沟。
贵族即便落难了,还是贵族;百姓即使发达了,还是泥腿子。
这一点,在韩信身上就很明显。
都穷得吃不上饭了,还佩剑读书,以贵族自居。
再比如刘备,织席贩履,但逢人就说自己是中山靖王之后。
倒不是人们有什么劣根。
而是身份等同无形财富,比金银更加可贵。
如果一个落难公子和一个暴发户同时招揽一名流浪的武者。
不用怀疑,武者肯定追随落难公子,而不是暴发户。
哪怕公子穷得吃不上饭还需要武者接济,哪怕暴发户开出金山银山的报酬。
因为落难公子总有东山再起的时候,给自己封侯拜相、封妻荫子不在话下。
而暴发户除了钱,什么也给不了。
晋国霸主晋文公便是如此,43岁流亡在外,62岁回国继承国君,在此期间,狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣等人始终不离不弃。
这些人,后来都成了六卿世家,其中赵衰、魏犨的子孙后来建立了赵国、魏国。
名望、身份,是一个人立世的根本。
家道中落,损失的不过是钱财,但“名”和“份”还在,只要子孙争气,迟早有东山再起的那一天。
这也是为什么古人发达就修谱。
说古人愚昧的,才是真的愚昧。
现代人没有宗族的观念,看事情只能看眼前三五年,连三五十年都看不到,更别说三代子孙、五代子孙了。
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