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对于春虎口中所谓的错,罗真其实已经有所猜测了。
如今,世人皆知,夜光以〈泰山府君祭〉与名为泰山府君的高等灵性存在进行连接,借用神的力量,将自身转生到这个时代,成为了土御门春虎。
可是,夜光究竟是为何转生到这个时代的呢?
仅是因为想研究咒术,亦或者是想转世重生吗?
自然不是如此。
要知道,夜光之所以会举办〈泰山府君祭〉的咒术秘仪,原因在于太平洋战争时期,旧帝国已经到了山穷水尽的地步,为了挽回日本的败势,方才让夜光以阴阳寮的最高管制者的身份举办巨大的咒术仪式,以此来击退外国侵略者。
于是,夜光才举行了〈泰山府君祭〉的咒术秘仪,最后以失败收场,造成东京灵灾频发的现象,成为咒术界最大的罪人。
这是世间的传闻。
那么,问题来了。
半个世纪前,夜光究竟打算怎么使用〈泰山府君祭〉的力量来抵抗外国侵略者呢?
其实很好猜测。
因为〈泰山府君祭〉是操纵灵魂的咒术,为了能够抵抗外国侵略者,当时的夜光既然选择使用这一大咒法,不难想象,他是想借此降下强大的灵来对抗外国的军队。
而这个灵,无疑就是神灵。
只有神灵才有办法在那种状况下以一己之力挽回一国的败势。
再加上当时辅助夜光的是仓桥家和相马家,完全不难想象,这个建议,就是仓桥家和相马家的人提出来的。
也就是说,曾经的夜光乃是仓桥家和相马家的降神计划的协助者。
所以,仓桥家和相马家过去才会那么竭力的寻找夜光转世,为的就是重新拥护他,再次举行降神仪式。
可惜,降神仪式最终失败了。
罗真便注视着春虎,缓缓的开口。
“〈天曹地府祭〉。”
当这样一个名字从罗真的口中被提出时,在场的氛围立即变了。
春虎是面色一沉。
其余人是怔在原地。
而被玉藻前抱着,还在挣扎中的夏目则愕然了。
“〈天曹地府祭〉?”夏目惊讶般的道:“那不是土御门家最为秘密的祭祀仪式吗?”
是的。
所谓的〈天曹地府祭〉乃是土御门家最为秘密的祭祀仪式,亦是〈泰山府君祭〉的高阶版本。
「天曹」指的是天上众神。
「地府」指的是地下诸神与冥界里的冥官。
如果说〈泰山府君祭〉乃是祭祀泰山府君的仪式的话,那〈天曹地府祭〉就是祭祀包括阴阳道主祭神的泰山府君在内的十二座诸神,在阴阳道中属于最重要的祭祀仪式。
这个仪式与大多数的咒术仪式一样,随着时代的变化,在明治维新时遭到了废除,就在这个时期,土御门家也开始没落。
不过,夜光以自己独特的诠释,重新恢复了许多消失在过去的咒术,其所打造的咒术体系〈帝式阴阳术〉中就有〈泰山府君祭〉的存在,让人们一直猜测是不是连〈天曹地府祭〉都被其复苏了。
事实上,这一仪式的确被复苏了。
这一点,得到过夜光生前所有的咒术知识的罗真可以进行绝对的肯定。
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