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第24章 千家诗8（第4页）

【解说】

诗中通过秋日山林景色的描绘，赞颂了枫叶抗霜的精

神，表现了诗人热爱自然的美以及乐观向上的思想感情。

前两句用"远"、"斜"点出山势的**，用"白云"烘染山家的

恬静；后两句写枫林，"枫林"是从"寒山"的寒字生发出来

的，而"晚"字又在表明山行的时间。末句以春季烂熳的繁

花与秋季如醉的枫叶作比，并以停车不去表明喜爱枫林之

甚。

这首诗一扫过去封建文人悲秋的情绪，格调高爽健康，

尤其是"霜叶红于二月花"这个警语，内涵丰富，发人深思，

成为后人传诵的名句。我们不妨将此诗与丘逢甲的名句

“秋在万山深处红"（《山村即目》）参读体味。

瑶池

李商隐

瑶池阿母绮窗开①，黄竹②歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来③？

【注释】

①瑶池：《神仙传》：“昆仑阆风苑有玉楼十二，立台九层，左瑶池，右翠

水。”神话中说，西王母住在这里。阿母：指西

王母，又称玄都阿母。绮

窗：雕刻有绮纹的窗户。②黄竹：传说周穆王有一次经过黄竹地

区，遇"北风雨雪，有冻人

"，于是作了《黄竹歌》三章，表示同情人民的

疾苦。③穆王：周昭王之子，名满，在位五十五年。八骏：《穆天子

传》上说，周穆王有八匹骏马，常乘之以周游天下。一次，仙人西王母

在瑶池与穆王宴饮，临别时，王母作歌希望他能再来。穆王也以歌相

答，表示三年后相会。

【解说】

晚唐有不少皇帝都贪生怕死，宪宗、穆宗、敬宗，武宗、

宣宗都因信奉道教、服丹药而丧命。诗人为此就写了一些

诗揭露求仙的荒诞，予以讽刺。本诗就是其中有代表性的

一首。

诗以西王母与周穆王的传说为素材。开篇写西王母在

瑶池等候穆王的再来；接下去写她只听到穆王所作《黄竹

歌》的动地的哀音，最后以问话作结，语含讥讽：穆王的八

匹骏马能日行三万里，朝发夕至当不成问题，那么他为什么

不再来呢？言外之意是，穆王已长眠地下，他永远不会再来

了。不正面表现皇帝信教求仙，也不直接发表议论，只是用