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第10章 楚辞10（第7页）

纪，故云"作诈"。

“后嗣"；后嗣：当指上甲微"眩弟"的后代。逢：大，此

指兴旺。传：长久。着两句大致是问：为何上甲微的"眩弟"

那样乱变朝纲、行为奸诈，他的后代却兴旺长久？

“成汤"句；成汤：即商汤。东巡：到东部巡行。

“有莘"句；有莘（shēn）：传为东方古国名、氏族名。亦

即《吕氏春秋》所说的有侁氏。其地在今河南开封附近，而成

汤居西亳（今河南偃师），在有莘之西，故成汤到有莘为"东

巡"。爰：于是，乃。极：到。此句倒装，即"爰极有莘"，谓

来到有莘。

“何乞"句；乞：求。小臣：指伊尹。《墨子·尚贤下》：“伊

尹为莘氏女师仆，使为庖人。”《吕氏春秋·本味》：伊尹"长而

贤。汤闻伊尹，使人请之有侁氏。有侁氏不可。伊尹亦欲归

汤，汤于是请取妇为婚，有侁氏喜，以伊尹媵女。”

“而吉"句；吉：善，吉利。妃：配偶。

”吉妃"，指有莘氏

之女。以上是说：成汤到东边巡视，于是到达有莘。为什么成

汤本是向有莘求取小臣伊尹，却由此得到了一位好妃子？

水滨之木：指水边的一棵空心的桑树。《吕氏春秋·本味》：

“有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令人

养之。察其所以然，曰，其母居伊水之上，孕，梦有神人告之

曰，臼出水而东走，毋顾。明日视臼出水，告其邻，东走十

里。而顾其邑尽为水，身因化为空桑，故命之曰伊尹。”又王

逸《章句》：“言伊尹母妊身，梦神女告之曰，臼灶生蛙，亟去

无顾。居无几何。臼灶中生蛙，母去东走，顾视其邑，尽为大

水。母因溺死，化为空桑之木。水干之后。有小儿啼水涯，人

取养之。”这是关于伊尹身世的传说，两说稍异，可互参。

“得彼"句；彼：那个。小子：小孩，指伊尹。以上两句

说：在水边的空心桑树中，有莘国的一个采桑女得到了那个叫

伊尹的小孩。

“夫何"句；恶（wù）：嫌恶。之：指伊尹。王逸《章句》：

“有莘恶伊尹从木中出，因以送女也。”

“媵有"句；媵（yìng）：陪嫁。有莘之妇：指有莘国君的

女儿。二句问：为何有莘国国君厌恶伊尹，把他作为女儿的陪

嫁之人？

“汤出"句；出：此指释放。重泉：旧说为地名。据《史记

·夏本纪》：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之

夏台，已而释之。”又《绎史·太公金匮》：“夏桀无道，罪谏