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第六百六十五章多宝如来经菩萨四境界(第3页)

内中浩如烟海的佛力自不必说。

更珍贵的是其中蕴含一部经书。

‘多宝如来经’!

这是一部讲述金仙之上修行之道的经书,也是徐君明第二次碰到讲述更上层境界的修炼之法。

第一部是他从火桑大尊手里得到的‘居龙氏巫书’。

在这部巫族秘典中,把巫将更上一层称作‘大巫’。

同样分为上中下三层。

居龙氏巫书中,有完整的大巫修行法门和战技。

徐君明可以拿来参悟,拓展出‘盘皇真经’更上一层的修行法诀,让自己的武道修为更进一步。

但武道不同于仙道,两者的修行方式截然不同。

他没办法从居龙氏巫书中,参悟出仙道更上一层的法门。

但这部‘多宝如来经’却可以。

佛门和道门一样,同样脱胎于玄门。

两者修炼方法虽然有区别,却殊途同归,可以拿来借鉴。

在这部‘多宝如来经’内,把罗汉境界之上的大境界,称作‘菩萨境’。

罗汉境界有阿罗汉、阿那含罗汉、斯陀含罗汉、须陀洹罗汉,四种境界,对应道门仙道的天仙、真仙、玄仙和金仙。

那菩萨境也有四重境界,唤做文殊、观音、普贤和地藏。

四大菩萨,代表菩萨境的四重境界。

多宝如来经中,有完整的菩萨境功法,以及八部天龙,大小旃檀佛光,大金刚神掌等佛门神通的修炼之法。

毫无疑问,这是一部佛门的通天真经,落在任何一个修行佛道的人手里,都会视若拱璧。

不过徐君明是道家,对佛门功法兴趣不大。

唯一的用处就是拿来借鉴。

“就是不知道道家金仙之上的境界称作什么?”

他至今也没看到一部,讲述道家金仙境界之上修炼法门的经书。

把藏在舍利内的经书拿出来,细细参悟一番后,徐君明对于因果道的领悟,突飞猛进。

不过因果一道并非他的主修道法,了悟了它的修行方式,便没有继续。

珍而重之的把经书收起。

“能在中千世界留下如此完整,超出这个世界规格的功法,必然是有更强大世界的佛修,来此界传道才有可能。”

徐君明神色变得振奋起来。

“也就是说,这个世界更上层还有一个大千世界。”

有青铜镜伴身,他不怕自己资源不够,或者天劫之类,反而最害怕前路断绝,彻底没了向上的指望。

如今这‘多宝如来经’,再加上先前得到的‘居龙氏巫书’,都证明在赤县神州之上,还有一个更广大的‘大千世界’。

如此,他也就放心了。

“有必要早点结束蜀山世界的争夺,去灵空仙界看看了。”

如果赤县神州有大千世界的线索,最后可能在灵空仙界,而不是蜀山世界。

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