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「灵具炼器术。。:」
方休查看完玉简中的内容,不禁面露惊色。
感慨创出此炼器之法的前辈,当真是惊才绝艳。
所谓灵具,就是一种特殊的法器。
藉助地火或先天真火软化灵材,然后以凡俗锻造之法,捶打炼制适合武者的法器。
灵具的品阶与正常的法器对应。
不过最大的区别在于,灵具的核心需要镶嵌灵石,代替修仙者的法力。
武道先天虽然能觉醒灵根,但却是最差的伪灵根。
别说是现在了,就算是放在灵气浓郁的上古时期,也是最垃圾的灵根,难以在仙道上走远。
武道跟炼体士最大的不同,就在于后者还是通过灵气炼体。
灵根低于下品,吸收灵气速度太慢,灵气转化效率极低,就算是炼体,也很难有什麽成就。
因此,很多武者在突破先天之后,依旧以武道为主,继续冲击大宗师丶武圣境。
武者只要修炼到武圣之境,最差也能将灵根提升到下品上古时期的炼体士,大都是武者修炼到武圣境,灵根不会太拖后腿,才转修炼体功法。
不过,上古时期资源丰富,灵气浓郁,却不代表没有竞争和争斗。
武者的先天真元,前期太弱,就算境界对应修仙者,战力也完全不可同日而语。
至于炼体士,也差不多,只能用灵气强化肉身,体内却积攒不了多少法力,
更别提使用法器斗法了。
一阶后期炼体士,境界比肩炼气九层的修仙者,肉身强度堪比下品法器,一些修炼特殊炼体功法的,甚至能硬刚中品法器。
但炼气后期修士能用上品法器,同层次的炼体士哪扛得住上品法器的攻击。
因此,武者和炼体士一直都是修仙的分支,甚至可以说是附庸,没得选的无奈之举。
然而,上古时期,却有那麽一位惊才绝艳的武者,名为秦天元。
此人以凡人之身修炼到宗师境,而后自创武学,直至迈入前无古人的武神之境,实力堪比筑基期修仙者。
后世武者为了纪念他,又将武神之境称为「天元境」。
天元境武者能一口气将五行灵根全部提升到中品。
秦天元成就武神后,发现前面已经没有路了,于是转修炼体术。
他历尽磨难成为四阶炼体士,凭藉法体双修,以元婴初期的修为,力敌元婴后期大修士。
从武道神话成为仙道传奇。
秦天元深感武者和炼体士前期的艰难,于是花费数百年时间,钻研适合武者和低阶炼体士使用的法器。
最终,他创出了灵具炼器术。
下品丶中品丶上品灵具,镶嵌中品灵石即可激活。
不同属性的中品灵石,还能发挥出不同的效果。
灭属性材料制作的灵具,搭配中品火灵石,释放出的剑气附带火属性法术效果,威能甚至比同层次的法器还要强一些。
武者和炼体士只需以少量真元或精血,引动灵石中的灵气,就能激活灵具。
武者和炼体士肉身强大,反应速度更快,拥有灵具可谓是如虎添翼。
以至于后来很多低阶修仙者都会备上几件灵具。
因为使用灵具不仅不消耗法力,还不需要消耗神识力量。
虽然灵具需要消耗灵石,每次挥动都是烧钱,但战斗中多一件灵具,关键时刻能够保命。
灵具在低阶修士中风靡一时。
很多灵根不错的修仙者,都会兼修武道和炼体术。
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