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一百七十三意外的访客（第1页）

火车一路经江苏、安徽、河南风尘仆仆的到了陕西，抵达帝都，一路经过十几个车站，李儒晋一路也没闲着，仔细的观察着。

大文帝国的人流量还是太少，这一路整列火车也没多少人，十几个站台啊！上下车的没有超出200人，这可是年后，应该是运输的高峰期。

人流量少，意味着大量的劳动力滞留于本地，没有得到有效的利用，大文帝国的人口红利白白的浪费掉了，看的李儒晋心里直惋惜，要在前世，这些都是一座座行走的金矿啊！

客流量不行，货运也不行，除了拉点煤、铁等生产资料外，没看到几列火车是运输生活物资的，地方的经济发展了，产品和产量都提升了，但都属于地方性经济，自产自销，明显没有参与到整个国家的经济流通领域，没有真正意义上的商品流通，那会有大文帝国的经济腾飞，更不要说什么国家支柱性产业了。

至于什么跨国公司、跨国集团什么的，那是想都不要想，大文帝国估计连几家跨省公司都没有。想到这些，李儒晋心里一片悲哀。

他写的那些改革计划书从出发点上讲，都是好的，国家的领导层也都看到和实际体会到这些改革给国家带来的变化，但大文帝国的民众不解放思想，那些改革只能达到实际效果的一成或两成的效果。

没有思想上的解放，哪有劳动力上的解放，没有劳动力上的解放，所有的改革只是一纸空文，任由李儒晋把改革计划书写的是天花乱坠，花团锦簇到最后没有落到实处，李儒晋的一番心思还是白费。

如果再任由这样发展下去，大文帝国的经济发展空间将极为有限，经济腾飞只是一个表象，没有足够的经济实力支持，大文帝国的强大只是镜花水月。

改革的根本还是转变民众的思想，转变民众的思想，这一点李儒晋实在是没有勇气去触碰，这些举动将触动封建社会统治的神经，哪怕李儒晋有“与国同休”的牌牌罩着，也逃不了被推出午门，斩首示众的下场。

这种思想上的改变只能由上而下的推动，从帝国的高层开始，然后在逐步向下推行，如果想要由下而上，那就和造反差不多了。

李儒晋摇了摇有点发沉的脑袋，他不是政治家，对这些政治层次上的问题，他一时是无法想出一个好办法的，但这个问题得不到解决，大文帝国的发展必将受困于此。

火车顺利的到站了，一行人转乘电动汽车向李儒晋家驶去，由于回来的时候没有通知帝都方面，所以也不会有人到站台接车，一行人，就这样安安静静的踏入了帝都的地界。

回了家就不一样了，安静了这么多天的李府又热闹起来，丫鬟、仆人穿梭往来，管家更是派出了一个采购小队，前往菜场买菜，来的人太多了。

接风宴，洗尘酒，李儒晋和弟兄们喝的是一醉方休。至于人员的安顿自然有别人去操心，李儒晋这个甩手掌柜的当习惯了，根本不问。

一夜无话，第二日，李儒晋一大早就吃到了鱼片粥和蟹黄包，味鲜楼的厨娘终于被李儒晋的老妈拐骗到了帝都，李儒晋心里这个小小的愿望终于实现了。

好的开始就是成功的一半，美味的早餐，让李儒晋的心情也是美滋滋的，和弟兄们打了个招呼，具体的安排先不急，让小伙伴们去帝都逛逛才是正事。

管家是皇宫里退役的一名执事，本身在皇宫也是类似于管家的职位，后来年龄偏大，离开了皇宫，李儒晋在向赵元申找丫鬟时，算是附送，到了李家。

忠诚度，李儒晋不用去管，出了问题找皇帝就行，哪怕他是皇帝安排在李家的探子，李儒晋都不会过问，第一，李儒晋问心无愧，一心只为大文帝国，鞠躬尽瘁死而后已，这一点，李儒晋自认做不到，但勤勤恳恳，忠心耿耿李儒晋还是勉强做到了。

第二。放点皇族的人在家里，皇帝放心，李儒晋也放心，能让皇帝安排到李家，肯定不会向表面那么简单，肯定都会有一些特别或者过人之处，对李家的安全也是个保障。

这个管家，李儒晋还是很欣赏的，抛开身份不说，单说能力，到李家没几天，就把李府上下安排的妥妥当当，李儒晋的老妈操持一个小家还行，像李府，也算的大门大院了，李儒晋的老妈就明显的显得有点力不从心了。

他的到来正好弥补了老妈的不足，老妈只要在院子里发号施令就行了，别的自有管家安排人选执行，几次之后，老妈就落得个清闲，将更多是心思放在李儒晋和他的两个媳妇身上，每天盘算着什么时候能抱上孙子。

另外这位管家的不论是谈吐举止，还是待人接物，都让李儒晋自愧不如，有许多问题，李儒晋都会像这位管家请教。李儒晋不止一次想要策反了这位管家，但是最后还是放弃了。

有些事可能得不偿失，不能去做，但这些并不妨碍李儒晋对他的信任，将李府的上上下下都交给了他来打理，管家的表现更没有让李儒晋失望。

这段时间，李府上下是有条不紊，井井有条，李儒晋常常看着这位管家流口水，人才啊！！自己怎么就没遇到呢？而管家也常常被李儒晋看的心里发毛，这位爵爷不会有龙阳之好吧？

就在李儒晋回到帝都的第二天，就有一位出乎李儒晋意料的访客来到了李府，这位访客就是来自东山的门阀士族的宇文皓元。

宇文皓元的到访，让李儒晋大吃一惊，这家伙在李儒晋大婚的时候都没有出现，只是派人送上了贺礼，李儒晋还以为人家看不上李儒晋这小门小院的。

直到宇文皓元的一番解释才明白，门阀士族和皇族之间有着不得不说的故事。

士族起源于三国两晋，在唐朝，发展到巅峰时期，后来，由于士族的势力太大，几乎把持了朝政，引起封建帝王的忌讳，自打唐朝以后，封建帝王便不遗余力的不断打击门阀士族的势力。

到了大文帝国，大文帝国的开国皇帝更是下了狠手，直接灭了一半的门阀士族，剩余的三家靠着于皇帝签订了不平等条约才幸存了下来，延续至今。

不平等条约的内容就是，门阀士族子弟，不得入朝为官。这一招算是直接的抽了门阀士族的脊梁骨，将门阀士族给打趴了下来。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。