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第108章大射之礼
《礼记》一书中明文记载的射礼共有四种,分别是大射礼丶燕射礼丶宾射礼和乡射礼。而所谓大射礼,乃是祭天之前的举行的一种射礼。
今日正值年终岁尾,明日就要改元祭天丶大军开拔南征了,这个大射礼举行的恰逢其时。
在寿春城外南郊的祭台之南,这个更矮一些的台子一共有三阶,皇帝曹睿此时穿着冕服丶正坐于最高一阶之上。
而本次大射礼的宣礼官曹休,正穿着全套朝服站在第二层,主持着整个大射礼的流程。下方六丶七十位两千石以上的官员,也纷纷穿着整套朝服列队在台下站好。
既是射礼,自然少不了射箭。而大射礼乃是天子之礼,在一众臣子开始射箭之前,皇帝曹睿自然是要第一个先行射箭的。
在曹休的主持下,曹睿从位子上起身挎起箭囊丶接过侍从递过来的步弓,在鼓乐声中缓步走下台阶。此时距离曹睿正对面六十步远的地方,早有司射之人为皇帝设好了靶子。
这种箭靶乃是有专门的名字的,可以称为『鹄』或者『侯』。
若完全依照礼制的话,皇帝所用的『侯』是由虎皮制成丶诸侯所用的『侯』是由熊皮制成丶卿大夫所用的『侯』是由豹皮制成。
寿春乃扬州州治,虎皮自然是不难寻的。但熊皮和豹皮这两种材质属实更难寻找,无奈之下只能用锦和帛来代替。
曹休高声宣读起了大射礼的规则。除了第一箭的试射之外,每人共有三箭,听从宣礼官的引导,按照鼓乐声的节拍先后射箭三次。
若三次全中,则有赏赐。当然,若未能全中,也没有什麽惩罚,只不过是当着所有的两千石的同僚们丢人就是了。
自桓灵之时,汉末的礼制就逐渐开始衰败。加之建安年间天下混战不休,更是没有时间机会在朝中作这种大礼。因而下方的文臣武将们都各个听得认真,不想一会在皇帝面前丢丑。
此地乃是郊外,空旷的场地上自然是有风的,若射起箭来自然也有干扰。人头大小的靶子距离六十步远,想要射中还是颇有难度的。
射箭这种事情,当然是力大砖飞。昔日李广射虎一事流传,李广一箭射出而箭簇没在石中,这种记录若是力气大还是能做到的。但在六十步远之外的靶子,能射中靶就已经是一件不太容易的事情了。
哪有那麽多百步穿杨的人才?加之大射礼上的弓和箭乃是公用的丶并不是各人平日用惯了的自己的弓,能射中就已经不错了。
宣礼官是曹休,乃是负责礼制流程的。而负责具体射箭引导的司射,正是大将军曹真。两名辅政大臣得此职务,寿春城里除了皇帝就他们俩最大,任凭谁都没话讲。
在曹休的指挥下,曹真先是向不远处的皇帝行了一礼,随即向皇帝和众臣做起了示范。
曹真缓缓走到了皇帝的侧前方,左足踩到属于臣子的射箭位置的标记处。面朝西,再扭头向南,注视靶的中部,表示心志在射箭,然后步伐,最后开弓射箭,直至将手中的一支箭和箭囊中的三支箭全部射完。
曹真随即向皇帝行礼,转身走回了自己的位置。
这个流程是司马懿和辛毗二人研究出来的。曹真刚才连着射了四支箭,这四支箭也是有讲究的。
第一支箭叫习射,正是取的演习丶练习之意,中与不中都不计数。后面箭囊里的三支箭才是真正计算成绩的箭。
伴随着专属于皇帝的鼓乐声,曹睿左手持弓丶右手握着一支箭,腰间斜挎着的箭囊还有三支。
曹睿深吸一口气缓缓站定,左手的虎口轻轻张开,用四根手指感觉着风向。片刻之后,左手将弓持稳,右手拉满弓弦之后松开手指,羽箭就这样穿过了六十步的距离,钉在了虎皮侯的边缘。
习射的箭已经中靶。两侧围观的臣子们不敢作声打扰皇帝,曹休站于一旁,见皇帝的右手正在向腰间探去,随即高呼:「请陛下一番射!」
曹睿轻轻闭眼,听着风吹过旌旗的声音,深吸一口气后,在心中默默祝祷:「若上天许我此番得胜,则令我三箭全中!」
自然没人会催促皇帝,臣子们也只是瞪大眼睛盯着皇帝这张俊美的脸而已。
曹睿缓缓睁开眼睛,弯弓搭箭,微微瞄准之后也不迟疑,松手后羽箭射出,羽箭划过空气,直接射中了箭靶的中心。
众臣子见皇帝一番射命中靶心,纷纷在场地内山呼万岁,乐师擂鼓的声音也愈发急促起来。
随着鼓声渐缓,曹休站在台上高呼:「请陛下二番射!」
曹睿又是一箭射出,虽说比刚刚的那支箭偏了一些,但也算离靶中央不远。场中群臣见皇帝前后三箭三中,欢呼的声音愈发热烈了。
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