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举例说:盛天是0,五道河是1,白城是2,山谷老树是5。而这三十多个地方,几乎全是0或1,但天门镇的浓度,赫然达到了3!
这就表明,如果山中真有节点,那肯定要超过凤凰山。
…………
夜,天门镇。
这地方很小,服务业却非常发达,甚至有一条小街,满是骚里骚气的粉色门脸。各种style的肉体治疗师在里面开朗活泼,真情真爱。
顾玙和小斋去外面吃了饭,顺便逛了一圈,这才刚刚回来。他们把一个黑色的大袋子放到桌上,一样样的往出拿东西。
先是一大叠黄色的符纸,再是一方砚台,一块墨锭以及两根毛笔。
很明显,他们闲着没事,就想研究研究画符。东西是在镇上买的,原本要用朱砂,但纯的太少,暂时用墨代替。
据谭崇岱所言:符箓法咒本为一体,有符便有咒,有咒便有符。符分金、银、紫、蓝、黄五等,金符的威力最强。
按使用方法讲,又分带身符(随身携带)、化食符(烧之,化于水中)、贴用符(贴在身上、房屋内)、煎药符(与药同煎)、埋符(埋在土里)等七种。
正一道统,共有符箓千种。而传到今日,单说穹窿山一脉,只剩金甲、化骨、祛蛇虫、安胎、小儿夜遗尿五种。
原版的金甲符,用灵气催发,贴在身上可刀枪不入。现在的是低配版,用精血催发,效果大大减弱。
化骨符,顾名思义,可令白骨化水。
祛蛇虫符,贴在门楣之上,可保家中不闹蛇鼠。那日小青变得焦躁,就是被这道符所制。
至于后两种,不要笑,这也是正儿八经的符法。
保治病救人,保财运家宅,保男女和合……本就是正一派最大的业务。比如治病一类,就包括腹痛符,目痛符,狗咬符,除寒热符等上百种。
俩人将符纸铺好,墨汁磨匀,就开始念咒:
“此水非凡水,一点在砚中,云雨须臾至。病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令。”
这叫清水咒,然后是清纸咒和清笔咒。
三咒念完,才提笔在手,正式画符。画符的程序繁琐,从上到下,基本分符头、敕令、符胆、符尾四个部分。
俩人先在顶端,勾了三笔类似对号样的符纹,这是最常用的三清头。
然后下面,是两个古体字:敕令。
再下,是最重要的符胆。你是治病,是镇宅,是请神,是降雨,靠的就是这个符胆。他们画的是金甲符,便写了一个道门的讳字:罡。
所谓讳字,是道门内部发明的一种文字,晦涩复杂,用来指代各路神仙。
最下面,是符尾,奇奇怪怪像心电图似的符纹。
以上,便是一张符箓的全部构成,画时要一气呵成,不能停顿。俩人都是道心通明之辈,心神凝守不必多说,只是初学此术,还不太适应。
不多时,他们齐齐收笔,互相看了看,都噗哧一乐。
同样的符,不同人画出来也不一样。顾玙的清淡悠远,隐现一片天地广阔。小斋的自由自在,又带着一股锐不可当。
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