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不过眼下离开在即,倒不用为司马薇之事太过发愁,崔文卿生性乐观,很快就从愁苦中解脱而出,心内开始谋划拜师一事了。
王安石乃是当世大儒,又贵为宰相,加之还有一个帝师的身份,拜师自然不能太过马虎。
好在折秀得知此事,便已经替他准备了厚重又不失高雅的拜师礼。
细细看来,首先是儒家拜师必须之物,叫做“六礼束脩”
分别为:芹菜(寓意为勤奋好学,业精于勤)、莲子(莲子心苦,寓意苦心教育)、红豆(寓意红运高照)、红枣(寓意早早高中)、桂圆(寓意功德圆满)、干瘦肉条(以表达弟子心意)。
除此之外,便是一方老坑洮砚、两支宣城紫毫毛笔、一幅唐朝书法大圣张旭真迹。
这老坑洮砚乃洮河绿石所制,绿如蓝,润如玉,藏于大河深水之底,非人力所致,得之为无价之宝。
而宣城紫毫毛笔选料严格、精工细作,具有装模雅致,毛纯耐用,刚柔得中,尖圆齐健兼全的独特风格,自唐朝以来,极受书画名家仰慕和追求,每岁宣城产笔时,紫毫之价如金贵。
至于那幅张旭真迹,便是《残秋入洛阳帖》,可谓价值贵重。
当然,这些东西都不是崔文卿和折昭的,而是杨府书房中的压箱宝物。
这些东西,都是杨文广亲自下令准备的。
照杨文广的话来说,杨家好不容易出了一个备受当世大儒青睐的才子,且还是当朝帝师的弟子,准备礼物自然要高雅贵重。
反正这些东西本是朝廷赏赐,对于杨家等武将来说,也远远没有刀枪棍棒,名马甲胄等具有吸引力,送出去自然也不会肉疼。
到得黄道吉日拜师的那一天,崔文卿穿上了儒士袍服,亲自登门行拜师之礼。
而王安石也脱下了官服,换上夫子长袍,坐在尊位上坦然自若的接受了崔文卿的叩拜。
随后,王安石按照惯例,回赠崔文卿《论语》、葱、芹菜等礼物,同时带领他齐颂《大学首章》,象征担下“传道、授业、解惑”的重大责任。
及至拜师完毕已是中午,王安石夫人吴氏亲自操持了一桌家宴,款待崔文卿。
除此之外,还有王安石长子王雱以及次子王旁。
王雱三十有余,年少便是著名的神童,自幼敏悟,数岁时,客有一獐一鹿同笼以问王雱:“何者是獐?何者为鹿?”
王雱未识,良久回答:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”
众人大奇,尽皆叹服。
目前王雱担任亿岁殿说书,专为官家讲说书史,解释经义,并备顾问,用现在的话来说,便是皇帝的智囊顾问。
而王旁年龄与崔文卿倒是差不多,然却显得有些娇生惯养,对崔文卿也是有些爱理不睬的,看他的目光感觉是在看前来攀龙附凤的穷亲戚。
今日喜庆,崔文卿倒也不会介意,与王安石一家倒是相处得其乐融融。
饭后,王安石将崔文卿带到书房,自有一番密事商谈。
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