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第二章 烙印之一（第2页）

也就是说，就算熊天司想要派遣使徒追猎艾华斯，也必须遵守砂时计的“公平”之规则，先在物质界战胜艾华斯的夜魔。

要知道，艾华斯一个月前与夜魔一同轻而易举的战胜魅魔时，轻松到如同赵云在长坂坡七进七出——艾华斯甚至全程领先夜魔一个身位！

……只能说阿斗很坚强，他都没有哭。

这也没办法，召唤师是这样的。哪怕艾华斯之后晋升成了大罪学者，那也终究是“学者”，仍旧是以天司与柱神的力量压制了那些大罪之兽。

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得等艾华斯真正变成大罪之兽的兽主，能够随时与大罪之兽融合的时候，他的保命能力才会有根本上的飞跃……从召唤类职业变成一个变身类职业。

——大兽之主、大罪兽主、大兽主……如何称呼都可以。本质上就是大罪之兽的尊主。

那本就是“艾华斯”开发出的全新职业，命名者就是原本的艾华斯·莫里亚蒂。

那是将自己化为第七宗罪——给自己的肉身打下“傲慢”之印。真正以自己的力量、自己的身体统率六宗罪之兽。

……就像是库洛牌被改写成小樱牌一样。

在这个世界的艾华斯抵达那个位置之前，这世界绝不可能存在第二位“兽主”。就如同“大罪学者”这个职业也是艾华斯起的名字一样。

若是要正面对抗环天司、对抗自己的命运……甚至触及柱神之位，就至少要抵达那个境界。

恶魔学者在第四能级时进阶大罪学者，第七能级时二转进阶。

大兽之主的转职任务，就需要艾华斯集齐六属性的大罪之兽、并将它们全部升到第七能级，同时还得准备六个属性的天司碎片，以及神圣武器或同级别的超凡材料来为它们“加冕”。

熊天司就是火与地属性的天司。可以作为火属性使用，也可以作为地属性使用。

而且艾华斯还想起来……熊天司的密林之中，有着许多的焰蝶。

根据艾华斯从学校图书馆中得到的神秘学知识，那密林应该就是熊天司在梦界划定的领域，“永燃谷”。

银冕之龙始终凝视并看守着永燃谷，让熊天司不能离开这里前往梦界的其他区域。

熊天司会将懦夫、怠惰者与逃避者的灵魂点燃并化为焰蝶，让它们燃烧着、奉献出自己全部的力量。那些力量将化为火焰，煅烧弱者而治愈强者。

在银冕之龙挑选完毕属于祂的灵魂之后，就会轮到威权道途排名第一的熊天司来选。

祂会优先挑选懦夫与强者的灵魂——前者将会化为脆弱的蝴蝶，不断燃烧自己直至化为飞灰。

而后者则将化为野兽与猎人，在燃烧着的森林谷地中永无止息的互相战斗。

猎人猎杀野兽，野兽吞噬猎人。

猎人与野兽只要完成一次猎杀，猎人就会变成野兽、野兽就会变成猎人。

如此反复循环，死者会反复重生、但变得越来越弱。

而勇气完全燃尽之后，就会失去兽的形体、化为无知无觉的焰蝶。

这就是力量之道——强者将不断夺走弱者的一切。

“力量”之道绝无公平可言。

它最大的不公平之处在于，每一个新到的灵魂都将在尚未发育之时，挑战在这里生存数百年的至强者——也就是熊天司自己，最终化为祂的养料。

只有祂的少数使徒会游荡在永燃谷地，捕猎那些新晋的灵魂……也有极少数人能够以弱胜强战胜使徒，他们就会被熊天司大发慈悲的擢升为新的使徒。

祂赋予使徒挑战自己的权力，也会在无聊时主动攻击并杀死自己的使徒。

力量之道就是如此，毫无道理可讲。只要能赢，一切就都是对的。

强者愈强，弱者愈弱。

艾华斯微微抬起手，蝴蝶飞落在艾华斯的指尖。

“……但不管怎么看，熊与蝴蝶都不是很搭。”

他专注的盯着自己的焰蝶，低声说道。

艾华斯嘴角微微上扬，指尖轻触焰蝶背上的火、像是哄孩子般低语着：“我去给你取来，好不好？”

他胸口的伤痕，是熊天司猎杀艾华斯的烙印不假——

但这又何尝不是艾华斯反过来猎杀熊天司的烙印？

正如永燃谷地的无限猎杀循环——猎人可以是猎物，而猎物也可以是猎人。