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第一千九百六十一章 所谓人道十七（第2页）

个人和个人之间的矛盾，无论多么巨大，总是有办法可以去缓解的……

但是，阶级和阶级之间的矛盾，却是天然存在的，并且不可能被调和的！

尤其是像是奴隶和奴隶主之间的矛盾，地主和佃户之间的矛盾，这种都是属于阶级矛盾的范畴，几乎是不可调和的状态……

而很多历史之上的伟大革命，革命的领导者们，总是能够找到双方不可调和的矛盾根源所在，然后就可以获得源源不断的足够忠诚的战士，最终获得革命的胜利，推翻原本的统治者，建立新的秩序……

说到底，这其实就是人道秩序的一种体现！

符合人道的战争，自然更加容易获得胜利，自古以来，就有所谓得人心者得天下的说法……

其实说到底来说，就是这样的道理……

符合绝大多数人认知的理念，自然是更加容易得到绝大多数人的认同的，而反之，******的反人性的理念，自然是很难得到贯彻的，就算是通过暴力的手段贯彻了这种理念，最终也只能面临毁灭而已……

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就像是曾经的奴隶主义，曾经的封建主义，曾经的帝国主义，最终消亡的原因，其实也就在此！

因为这些主义本身，都是违反人道秩序的！

就算是通过强权和暴力进行镇压，就算是一时之间昌盛至极，但是盛极而衰终究是不可避免的！

毕竟暴力和强权永远都不可能持久，但是人们的反抗秩序，却是可以长时间存在的……

一个反人道的政权，只要存在着，就无时无刻会有人想要推翻它！

就像是那些恐怖主义的政权一样，他们的存在，最多只是一时而已，不可能长久的存在下去，因为他们的存在本身，就是被所有人类所厌恶的，他们本身就是******的存在……

所有******的制度，所有******的政权，最终都会消失无踪……

人道的秩序，本质上来说，只建立在人心的基础之上，人心所向的前提之下，就是无敌的存在……

而反之，如果人心向背，那么不管是多么多么昌盛的王朝，最终也必定会灭亡……

这也就是人心的力量！

人心是最强大的力量，但是同时却又是最弱小的一种力量……

人心可以建立人道秩序，但是一旦人道秩序陷入混乱甚至破灭，那么想要建立起来，却又是一件比登天还难的事情了！

任何一种以人道为根基的秩序，不，准确来说，任何一种秩序本身，只要发展到了一定的高度，都会变得非常强大，但是任何的秩序，在建立之初的时候，却又往往非常非常的脆弱……

就像是大树和树苗的关系一样！

大树只要成长到一定的程度，几乎是很难被毁灭的，除非遭遇的人类的砍伐又或者是非常严重的自然灾害，否则的话，将会拥有非常漫长的生命，并且抵抗自然界之中的绝大多数的灾害屹立不倒……

但是，树苗却不同……

树苗是无比脆弱的存在，任何一点点风吹雨打，都可能让树苗死亡！

任何秩序建立之初的时候，都是无比脆弱的，就像是树苗一样，只有细心的呵护，才能成长起来，长成参天大树，最终给植树者带来庇护……

这个过程往往是非常漫长的，所谓的前人种树后人乘凉，就是这样的道理……

而同样的道理，人道的秩序在建立之初的时候也同样是需要维护的……

科学文明本身，其实是一种典型的人道秩序……

这种维护，不仅仅在于建立科学的权威性，同时也在于维护每一个文明之中的普通人的三观，只有保持绝大多数人的观念都不动摇不崩溃，人道的秩序才能得到更好的发展……

在人道秩序建立之初的时候，如果让更多的人意识到超凡者的存在，对于人道秩序的破坏本身，无疑是非常巨大的！

尽管超凡者确确实实存在，尽管这并不是一种欺诈行为，但是却一样会影响到人们对于科技的认知，却也一样会影响人的人生观世界观价值观，使得为数不少的人观念崩溃，进而影响到人道秩序的发展！

说到底，很多行为所导致的结果，这件行为本身是否正确是没有太多的关系的……

就像是医生如实告知病人患有绝症，有些时候反而会害了病人，也就是因为如此，所以在面对这种情况的时候，医生在绝大多数的情况下，都会选择向病人隐瞒病情，并且向病人家属告知实情，然后由病人家属决定是否告知病人，这也就是一种符合人道秩序的行为……

尽管对于医生来说，告知病人真实的病情，是他们身为医生必要的一种义务，但是这种义务，却也是建立在救死扶伤的基础之上的，如果医生告知病人病情，会导致病人的情绪恶化甚至变得不稳定，那么善意的隐瞒也就会变成一种合理的行为……（未完待续。）