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谌婴顿了顿，缓慢开口：

“天命将近，否极泰来。”

闻言，曹操双眼一亮，蔡瑁更是被这话中的意思惊的站了起来！

第43章家被偷了

天命一说，最早甚至可以追随到商时，不过那时是天授神权，如今更简单点，就是天会挑选一个德才兼备的人赐予当皇帝的天命，有这种命格的人，从此就是老天的亲儿子，不仅生而不凡，做事更是逢凶化吉，遇难呈祥，最后以正常人难以理解的好运气，登顶皇位。

这很不讲现实逻辑，但三人成虎，谎言说了一千遍，不少人就已经信了，尤其是还有刘邦年近半百却七年夺得天下，王莽都已经篡位了还冒出个刘秀，一番神奇操作下再兴汉室的实例在，上上下下相信的人就更多了。

不过，这场共同营销的天命骗局，在司马懿落水放屁，成济当街弑杀曹髦，仍能登基为帝的结局下，彻底玩不下去了。

天子闹市被杀，血溅三尺，过往灵验的天命在哪里？为什么司马一族没再一次出现王莽董卓的下场？！

这场集体塌房所造成的恶果不必多说，在如今，信任天命的人还是一抓一大把。

至少蔡瑁是信的，尤其是这对他们如此有利。

天命将尽，这不就是说刘家只是垂死前的一点挣扎，回光返照吗？否极泰来，分明是指曹丞相过了这个低谷，就能一路向上啊！

谶言有着极强的指示性，但文字的魅力之一就是在于人可以无限解读，反正谌婴不开口，就等对方去想自己最愿意接受的理由。

淡绿琉璃瓶在光下折射出绚丽的七彩流萤，美的让人心醉，曹操转动着这件致宝，看里面精巧的白色药丸随之晃动，心中逐渐信了七八分。

这样的神物，这样的经历，如何不能佐证谌婴说的谶言呢？

只是，被吉平下过一次毒的曹操还是心有疑虑，他将谌婴奉为上宾，命人以礼相待，却并未服药以解头疾，而是先看她怎么解军中疫病。

谌婴没有再多说，而是先走了一趟军营。

疫病一直是困扰古代军队出征的难题，一旦出现，军队的战斗力就会大幅度下滑，好在时间久了，将领也摸索出来一些应对经验，比如将患病士兵和正常的士兵分开，若人多时，再单开一营居住，以免疫病不断传染扩大。

这办法有效，但也不是那么有效，因为一些病在感染早期并不会显露出来，等到人已经开始上吐下泻，头晕目眩，高烧等症状再挪到新帐里去的时候，同营的其他士兵基本上也已经被传染，爆发只是时间的问题。

所以谌婴在无病的营中转了一圈，上午随手指了几个看起来无恙的士兵，说他们已经被疫鬼缠身，果然到了下午，他们就陆续开始上吐下泻，让围观的士兵无不惊奇至极。

只是士兵再惊奇，解决不了疫病，曹操那仅剩的一两分疑虑，还是会扩大到五六分，并迅速怀疑谌婴来此的目的。

而在怎么治病上，谌婴胆大到了极致。

她此行除了那瓶布洛芬，并未带任何别的西药。

原因也简单，偌大个军营，几千上万人生病，她一个人再带，又能带多少药来呢？

而且带的多了，不仅会让证明神迹的布洛芬看起来廉价，她也没了高人风范，更治不了多少士兵。

更绝的是，除了没有药，谌婴还是不擅长治病。

毕竟她钻研的是修道养生，这一段时间再怎么恶补，也不代表能面对这么多病症开出合理的药方，尤其是患病的士兵太多，她更不可能一个一个的看过去。

必须时刻保持高人风范，这是她孤身一人在敌营安全活下去的基础。

但疫病还是要解决的。

谌婴没慌，见天色已晚，她以自己为修道人士，不喜人气为由，单开一帐居住，由仆童守在外面，而她拿出了随身携带的另一样宝贝——

对讲机！

很快，军中士兵的疫病症状和曹操营中的布置被传到数十里外的，编县，又被迅速传到了数百里外的江陵。

外挂上线，很快，谌婴就收到了此刻最有效的诊治方法。

找石头。

微晶高岭石，又名蒙脱石，是西药蒙脱石散的主要原材料，作用是止泄，本地正好有它的存在，量大好供应，是解决现在难题的最好药物之一。

不得不说，走遍全营的行为很让人怀疑是否在刺探敌情，但谌婴没有离开的动作，也不曾向外传递消息，这逐渐让人放下心来，至于收集石头的要求，也很快被曹操满足。

蒙脱石很快被找了过来，敲碎，磨粉，‘施法’，与水等比例混合，分发下去，再进行一种摇晃桶碗的仪式（主要是为了得到混悬液，蒙脱石不溶于水）后服下，没过多久，营中患病的士兵就开始好转。

这消息令三军上下都很振奋。

曹操更是如此，不仅亲自宴请谌婴，也不再怀疑那药的真假，甚至起了继续对东吴动兵的念头。

人临死前的挣扎都不小，何况天命乎？倒不如暂避锋芒，先针对东吴，毕竟……

那衡山神女此行不正是因为他要‘入主江东’，才特地派谌婴献宝奉药么？