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第六百一十章 雷电之击（第1页）

走近了才发现，这林中空地矗着两顶帐篷，乃是用丈半长的木头搭成圆锥形的支架外边再苫上兽皮，锥尖的兽皮掀开了一块，是用来采光出烟的。帐篷前的空地上有两个穿着布裙的妇人，年少的那个长的颇为端正，皮肤蜜金头发黑亮，背上背着个婴儿。她们看见生人来了只羞涩地笑笑，接过了死麂子就去拾掇备饭。

遇见猎人时是下午，这会子天已经擦黑了，好在那两个妇人洗剥起猎物来又快又好，不一会儿香喷喷的烤麂子就好了。猎人把麂子的两条后腿递给了他们，说是猎物最好的部分要送给远方的客人。袁蔚霆盛情难却，加上也有些饿了，虽然他锦衣玉食惯了，但这会儿在这里啃这么一大块肉，倒也很有些风味。袁蔚霆叫叶崇芝把随从带来的上等谷酒挑一坛子送给他们，俗话说“西北骆驼见柳，山东棒子见酒”，这些猎人非常高兴，就着酒兴唱起了歌来。晚上他们就睡在猎人的帐篷里，虽然气味可怖了些，但是也还算舒服。

次日，他们按着猎人的指点，顺着打麂子的那条溪流往下游走。猎人的马是主要驮畜，不能出卖，所以他们还得去寻找那些农民。

溪水出了山谷汇入一条小河中，眼前的山岭消失无踪，只剩下一马平川，黄绿色的草一浪浪起伏着延伸到天边。他们又顺着河水走了七天，就看见一座农人村庄出现在眼前。

河水在这里拐了一个大弯，村庄就坐落在这个弯里。村子不大，只有十几幢泥墙草顶的房子，房檐都很长大概是为了防雨水。每座房子附近都有用荆条扎起来的畜栏，往往旁边还有一小块形状不规则的田地，好象是种的土豆。

他们的马又不肯走了，叶崇芝只好去村庄里叫人帮忙卸货。不一会儿出来了几个老头，帮着他把驮子下了抬进村去。叶崇芝给马松了笼头，腿上系上绊子，放它们到附近的草地去溜达。他们进了村子，发现这里显得空荡荡的，只看到老弱妇孺和寥寥几头牲畜。看来男人们是出去打猎了，他们的首领也在其中。百无聊赖的叶都任只好去看村里的铁匠打铁——这两个铁匠是唯一的壮年男人。村人的炉子温度不高，铁矿不能直接化成铁水，只能变成疏松多孔的一坨黑糊糊的东西，铁匠不停的敲打着这坨东西，有一搭没一搭回着他的问话。从这两个人嘴里他知道了原来这些农民只是冬天和春天住在这里，顺便种点土豆什么的。到了夏天他们就要迁移到山上去住帐篷了。

傍晚猎人们回来了，喧嚣声老远就听的见，但比喧嚣传的更快的是香獐的“异香”。猎人的首领是个年轻的男子，他脖子上挂着狼牙穿的项链。叶崇芝向他说明了来意，送上了带来的礼物。他欣然允诺，同意卖给他们一头大香獐和它的新鲜香囊，以及他们捕获的许多猎物。香囊是长在香獐的腹部的一个袋子，干制以后里面的油状的香会变成深色的小粒。獐香是名贵的香料，如果在室内放一丁点儿，便会使满屋清香，气味迥异。这种香不仅芳香宜人，而且香味持久。其实獐香在中土使用，已有悠久历史。古代文人、诗人、画家都在上等香料中加少许獐香，制成“香墨”写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。

虽然未能亲手猎获香獐，但打了一头大野猪，总算是不虚此行，加上买到了一头大香獐，目的也算是达到了，是以袁蔚霆便不再前行，休息片刻之后，便带队回转。

之所以想要打香獐献给林逸青，并非是吴长庆的主意，而是他袁蔚霆的临时起意，要为吴长庆巴结林逸青尽一份力。

袁蔚霆生于显凤九年八月二十日。袁蔚霆出生的那天，他的叔祖袁甲三恰好寄书到家，言得雷霆之助，与绺匪作战得胜。袁蔚霆的父亲袁保中大喜过望，因此为这个新生的婴儿取名为“霆”，并按照家族“保蔚克家、企文绍武”的排行，给婴儿命名“蔚霆”。袁蔚霆的得名即与战争行伍有关，似乎在预示着他的一生将会是戎马生涯。

袁蔚霆六岁时养父袁保庆替他找个启蒙老师袁执中教四书五经。彤郅五年袁保庆在山东做道员，袁蔚霆时年八岁，也一同随行。后袁保庆由山东调到江苏。在南京，袁蔚霆的一位老师曲沼擅长武术，教会了袁蔚霆一些拳法剑术。袁蔚霆自小喜爱兵法，立志学“万人敌”。尝自谓“三军不可夺帅，吾手上如握十万精兵，自可横行天下。”他常常不惜重金搜罗购买各种版本的兵书战策，被人讥笑为“袁书呆”。13岁时袁蔚霆曾制联“大野龙方蛰，中原鹿正肥。”寥寥十字，比楚霸王的“彼可取而代之”豪气无二。

光旭二年秋，袁蔚霆与沈丘于姓女子结婚，时年17岁。翌年初春他又回到北京。其时堂叔袁保恒刚刚调任刑部侍郎，工作繁忙，袁蔚霆一边读书，一边帮他办事，学得不少官场本领。两位堂叔夸奖他“办事机敏”，是“中上美材”。时华北大旱成灾，袁保恒奉命到开封帮办赈务，带袁蔚霆同行，遇有密要事案，均派他查办、参佐一切。光旭四年，袁保恒感染时疫去世，袁蔚霆返回项城，移住陈州。光旭五年，其姑丈张向宸办理河南赈务，委托袁蔚霆分办陈州捐务，因他集款独巨，提拔袁蔚霆为“中书科中书”。

袁蔚霆先后于光旭二年和光旭五年两次参加科举考试，都没能在乡试中中举。袁蔚霆家族以“求官建功，拯救天下”为门楣家训，袁蔚霆作为通过传统和教育承受了这些感情和观点的人，自然要效法先辈的榜样，把心思从科场转移到“疆场”上。袁蔚霆曾作诗《言志》一首以自勉：“眼前龙虎斗不了，杀气直上干云霄。我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。”此诗甚有豪气，说明他少年时代便有了远大志向。当然一个人所走的道路，不完全是由家庭和自身决定的，还要接受到社会影响。从社会上看，洋务派“自强”的思潮对袁蔚霆思想意识的形成，有极其深刻的影响。

袁蔚霆在北京读书时，李绍泉正在直隶总督任上。他对这位大人的显赫地位不胜钦羡。在洋务派“练兵求强”思想的影响下，他“好读兵书”，“留心时事”，常作军事论说，侈谈练兵“安内攘外”。堂叔袁保龄对他的议论颇为赞赏，曾情不自禁地表示，袁家“嗣武有人，亦可略慰”。由于这种种原因，袁蔚霆在科场上的希望破灭以后，遂把诗文付之一炬，决心效法李绍泉。他说：“大丈夫当效命疆场，安内攘外，岂能龌龊久困笔砚间？”当时，李绍泉的幕府中大都是举人或进士出身。袁蔚霆仅是一个无名的秀才，因此，他没有直接投奔李绍泉，而于光旭七年5月，带领“其家旧部数十人”往山东登州，投靠淮军统领吴长庆。

吴长庆和袁保庆早年便“订兄弟之好”。袁保庆在南京时，吴长庆带兵驻扎浦口，两人过从甚密。袁保庆死时，吴长庆渡江视敛，“扶棺痛哭”，帮助料理丧事。因此，当袁蔚霆来到登州时，吴长庆不仅非常高兴，乐意收留他，对他备加照拂，而且随后又加以提拔重用。

对于吴长庆的厚待，袁蔚霆自然知恩图报，这一次林逸青秘密查访登州防务，吴长庆对林逸青加意巴结，机灵的袁蔚霆懂得其中奥妙，自然要使出手段来助吴长庆成功。

作为淮军宿将，吴长庆对林逸青可以说仰慕已久，而林逸青巡视海防，查到登州炮台，驻防多年对于这里的一切异常熟悉的他自然明白会发生什么事，只是他没想到，林逸青竟然会体贴炮台守军的苦衷，出钱帮他们修复炮台。

对于这位慷慨仗义的财神爷的出人意料之举，他可以说又惊又佩，他知道林逸青已经查明炮台修不好的原因不在炮台的守军官兵，而在刻薄无能的前山东巡抚丁直璜身上，所以才肯自掏腰包助修炮台。而同样曾深为丁直璜所苦的吴长庆，自然也有了想要林逸青帮忙“助饷”的心思。

吴长庆所部庆军六营原属淮军系统，作为李绍泉淮军的一支劲旅，庆军被调来山东加强海防，驻扎在了山东要地登州。对于这支属于北洋海防而不属于山东本省的军队，时任山东巡抚的丁直璜是没有节制的权力的，是以他对庆军的到来十分不满，认为庆军和北洋水师一样，是李绍泉在山东安排的钉子，是以对吴长庆所部很是敌视，不但不负担庆军的军饷，对庆军将士的死活也是完全的不闻不问，令吴长庆恼火不已。

到现在为止，庆军的军饷只能发放六成，这些还是由李绍泉设法在北洋海防经费下支解的，其余的只能靠李绍泉和吴长庆自己豁出脸来四处筹措，为了筹足军饷，吴长庆可以说伤透了脑筋，有时实在发不出饷来，只能靠老朋友任旅顺工程总办的袁保龄在项下临时拆借，而林逸青帮助炮台守军出钱的事，却让吴长庆看到了新的希望。

在林逸青视察炮台完毕之后，吴长庆便借口庆军同属北洋海防一系，主动邀请林逸青前来庆军大营视察，林逸青欣然同意，不久便带着随行人员到吴长庆处拜访，吴长庆喜出望外，这几天他一边请林逸青巡视各营，检阅兵马和武备，给出“指导意见”，一边殷勤招待，宾主相处甚欢。

这一次袁蔚霆借轮休之际出来捕猎香獐，就是为了得到这种名贵的香料，作为礼物，助吴长庆讨林逸青的欢心。