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第五百零七章 意大利的战事（第1页）

博尔扎洛攻击战在中奥德三国军队的共同攻击下没有用了多少时候意大利军队就全线崩溃。在两次的攻击战中整整5万的意大利军队有2万人战死大约8万人成为了俘虏。

当博尔扎洛攻击战结束后奥德联军的总司令德约克上将说道“我一生指挥过无数的战役参加过无数的战斗但只有这次我觉得实在不可思议。一个军队在人数出于绝对劣势的情况下竟然在短短的一天时间内连克三座城市我不知道这样的军队是用什么样的材料打造成的但我一定会向这样的军队表达由衷的敬意！”

主要参与攻击的党卫军四师的野战部队并没有太多的谦虚在他们看起来对战斗力低下的意大利军队取得腔利并没有什么可以值得炫耀的地方。柳波成元帅给他们的任务是在最短的时间内迫使意大利投降。

“德约克将军。”党卫军第二闪电装甲师师长唐争说道“现在我们三个国家的军队已经汇兵一处意大利边境三主要城市全部落到了我们的手里我想听听盟军的意见。”

德国将军德约克上将说道“我个人对中国军队强大的战斗力表示钦佩。我的意见是我们三个目家的军队已经汇军一处我建议中德奥联军经特伦托、布雷西亚直克米兰而后经皮亚琴察、帕尔马、佛罗伦萨直插罗马。各位将军在过去我们无法打败意大利是因为我们的兵力实在不。但现在却不一样了中国盟友已经开进欧洲。并且显示出了自己的巨大实力如果以中国军队无坚不摧的装甲部队为先头部队那么我们进入罗马只是迟早的事情而已。”

对于在意大利地战争来说德约克将军的建议无疑是最好、也是最妥善的。但是中国将军的脸上都露出了一些不满的神色。

“将军们你们是否认为我的建议有什么不妥善的地方吗？”德约克将军显然看出了中国将军的不满他说道“我再次重申一遍这是我个人的想法而已。”

党卫军青年师的师长宋子寒微微皱着眉头说道“从战略上来看这样地计划无可厚非但是我们接到的命令是必须在一个月之内结束在意大利的战争。将军如果按照您的建议。这样地循序渐进没有两到三个月在意大利的战争无法结束。我想请大家注意英法美正在欧洲加强对德国地攻势。德国的兵源几乎近于枯竭还能够抵挡多少时候我很怀疑。如果德国战败了。我想请问大家就算我们占领了意大利又有什么意义呢？好吧我并不是说德约克将军的建议不好但是我认为还应该有更加好的方案。比如从威尼斯进军。经费拉拉、拉维那、博洛尼亚尔后再进军罗马。在我所提出地这一条路线上意大利军队的防卫力量相当菏弱对于我们取得战争的控敌也哦对轻松一些么”

奥德军队的指挥官们没有说什么他们只是默默的想了中国将领的意见。宋子寒提出的进军方案的确比德约克上将好但是如果按照他所说地速战速决的说法这也并不时一个很好地作战建议。

这时候中国第二闪电装甲师的师长唐争说道“我倒有一个想法为什么我们不能经利窝那、格罗塞托。直捣梵蒂冈呢？大家请注意在这一天路上。完全没有意大利地军队如果装甲部队日夜兼程的话。在后天我们就可以到达梵蒂冈那时整个罗马都在我们的攻击范围内！”

他的话一出中国军官倒还没有什么但德国和奥地利的军官全都震惊无比他们无论如何都想不倒中国军官竟然提出了这么样一个胆大包天的主意梵蒂冈在这些欧洲人的心目中实在太过于神圣了。

梵蒂冈面积只有0。44方公里是世界上最小的国家。位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。

梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”早在公元4世纪教皇康斯坦丁就在罗马城西北角耶酥门徒圣彼得殉难处建立了康斯坦丁大教堂以志纪念。到了5至世纪康斯坦丁大教堂被改建成如今的圣彼得堡教堂成为天主教会举行最隆重仪式的场所。公元75年法兰克王丕平把罗马城及其周围区域送给教皇。其后教皇权势日益扩张在意大利中部出现了以教皇为君主的教皇国。870年意大利统一后教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。在其后意大利政府同教皇庇护十一世签订了“拉特兰条约”意大利承认梵蒂冈为主权国家其主权属教皇。梵蒂冈为中立国其国土神圣不可侵犯。梵蒂冈是政教合一的国家。教皇是梵蒂冈的首脑有最高立法、司法、行政权。教皇自称“基督在世代表”是世界天主教徒的精神领袖。教皇由红衣主教23多数选出终身任职。红衣主教团是教皇的咨询机构。教皇的选举是梵蒂冈神圣而庄严的事情。由于教皇的任职是终身制新任教皇的选举均在前任教皇去世后才慎重举行。新任教皇必须得到23以上的选票才能当选。

梵蒂冈是全世界数亿天主教徒的领导机构这个机构首先是宗教意义上的其次也是政治意义上的。因为天主教包括新教等基督系宗教都不主张完全出世像中国的佛教道教那样。这些宗教既有出世之处也有入世之处欧洲很久以来一直有这一传统就是政教合一皇帝需要教宗加冕才算合法。

因此梵蒂冈可以说是整个欧洲的“心脏”不管是德国人还是奥地利人再胆大包天也不会想到占领梵蒂冈的主意。

“上帝！”德约克上将再胸口划了一个十字“您的主意实在是太不可思议了您必须得知道攻占梵蒂冈会引起多么大得反响！”

唐争微微笑道“是的攻占梵蒂冈会让全世界地教徒都陷入恐慌之中但那又有什么呢？我们的目标是取得战争的胜利为了这一目标无论采取什么样的手段都不为过！从这到梵蒂冈的路线轻松得甚至象旅游一样既然有这么轻易的路线我们又为什么不采用呢？”

德奥军官互相看着他们面面相窥。不知道该说什么才好。中国军官的建议被没有任何折扣的执行下去了第一中华装甲师和第二闪电装甲师在当天上午就踏上了启程的道路他们的目标是梵蒂冈。意大利人包括协约国地所有人都不会想到把梵蒂冈当成攻击目标。所以在一路上中国军队没有遇到任何的阻碍。

当中国的坦克出现在梵蒂冈的时候整个梵蒂冈都傻了。在这没有任何地武装力量。当本笃十五世教皇看到中国士兵的时候他无法相信自己地眼镜。“上帝这里是神的中心你们怎么可以随便进入这里！本笃十五世教皇大声地指责进入教廷的中国士兵说道“你们这些异教徒。一定会受到神的惩罚地！”

教皇觉得自己有理由这么斥责这些贸然闯入教廷的人每个欧洲国家国王的登基典礼都必须要经过他加冕才可以这些来自东方的士兵是绝对没有权利侵犯神圣而庄严的教廷的。

但让本笃十五世教皇没有想到的是这些中国军人丝毫也没有顾及教皇的尊严带头地军官冷冷地说道“我们只是纯粹的军人我们从来不相信神佛和命运。但是我们也不愿意破坏你们地宗教信仰。本笃十五世教皇阁下我们来只是为了取得战争的胜利。并不想伤害到你和教廷所有人地生命所以请你尽可能的配合我们！”

教皇没有什么话好说了。他呆呆地看着这群一点也不信仰上帝地异教徒整个人都像是傻了一样中国军队占领了梵蒂冈地消息震惊了全世界。也让意大利政府感到了世界末日的来临。意大利国王匆忙任命巴多格里奥将军组建万5千人的军队布置在罗马的周围企图阻挡住中国军队。

巴多格里奥将军毫无疑问是一位是一个优秀的将领虽然他的手里只有万多名士兵但他将这些士兵很巧妙的分配在了罗马的周围他想利用有限的兵力阻击住中国军队对罗马的进攻。

当中国党卫军青年师、军刀师和国防军十三师的全部主力到达后中国军队立刻对罗马展开了攻击。

中国士兵的战斗力和意大利士兵不可同日而语他们仅仅用了八个小时的时间就全线突破例如意大利人的正面防线。当惊慌失措的意军盲目地东冲西突窒息而乱成一团时中国军队的坦克开始疯狂射击用最快的速度推进后面紧紧跟着手持手榴弹和轻机枪装备的突击部队。当火力达到它的射程限度时部队就冲过意大利防线的缺口绕过孤立地区的抵抗从后面包围残敌当意军想摸索着逃跑时坦克的炮弹就劈头盖脑地打来。在这样的攻击下意大利军队的防线很快就垮了下来。

此时放在意大利军队面前的只有两条路投降或者死亡！

在意大利军队溃散的时候巴多格里奥将军急忙调了六个师企图去增援正面战场。但是让将军感到沮丧的是这六个师也在最短的时间内被中国军队击溃此时的罗马已经完全笼罩在中国军队的炮火之下。

罗马城里乱做了一团国王的命令已经形同虚设士兵和平民完全处在了混乱之中国王的威严已经降到了最低。其实在世界大战爆发之后意大利国王的对于人民的信用就已经基本蔑失了。

在第一次世界大战前意大利是“三国同盟’的签字国。在战争正式爆发后由于奥匈帝国屡战屏败意大利人显得不大想再持中立了。

95年罗马签订了秘密的伦敦条约这个条约规定作为对协约国军事援助的报偿将给予意大利以蒂罗尔、的里雅斯特、伊斯特拉、达尔马提亚海岸的一部分和希腊人聚居的多德卡尼斯群岛。还允许意大利扩大其非洲的殖民地和参预瓜分奥斯曼帝国。正是因为这个协约才使得意大利从同盟国的创始国而倒向了协约国。

意大利人于95年5月22日对奥匈帝国开战但财政枯竭和惧怕德国使它的军事野心受到约束。罗马得到它的新盟国的同意不对德宣战直到9年8月28日那时它感到更为安全不怕报复了才对得宣战。意大利的行为被视为背叛。此后同盟国只能称这个敌人为“背信弃义的意大利”！

当中国正式全面介入欧洲战争并在战场上节节取得胜利之后意大利立刻为自己背信弃义的行为感到后悔并很快和中国德国方面取得联系企图重新加入同盟国组织但这一提议却遭到了中德方面的联合拒绝。

应该说意大利人对自己的行为感到非常后悔但却为时已晚。他们也没有想倒中国军队竟然那么不将讲情面迅速的对自己开刀并且在那么短的时间内就打到了罗马。

随着中国军队对罗马的炮轰罗马城内派出了使者请求和中德奥联军进行和谈但德约克上将却冷冷地告诉意大利地使者“我们曾经是盟友我们也对你们抱以了极大的希望但你们却背叛了同盟国。如果不是中国军队的及时参战意大利会那么容易的就和我们进行和谈吗？所以对于你这样的国家除了无条件投降以外别无选择！”