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“知行合一”,这是明代圣人王阳明哲学书里的中心思想。
把头背着手站在书架前,抬头就这么看着。
我的字非常难看,但也能看出来这四个字写的好,不比西安诗人的书法差,用的是徽宗的瘦金体,铁勾龙画,气势非凡。
“你们几个,快过来看看!”帮主突然喊道。
墙角有个四条腿的木头柜子,整个用一层防尘红布盖着,揭开红布一看,这竟然是一座木漆金的老神龛,神龛中部向内掏空,有堆满香灰的香炉,香炉之后摆了三个同等大小的木头灵位。
我掏出手电照了照,木头灵牌能看到非常明显的牛毛纹,这都是小叶紫檀做的。
三个灵位最上方,都用红毛笔写了个字。
“奠”。
然后从左到又,依次是:“先考,孺人亡父讳名王鹏之灵,
“先妣,孺人亡母闺名增凤之灵。”
“先妣,孺人长姐闺名红花之灵。”
“先祖考,孺人长祖讳名绍义之灵。”
这一排四个灵牌,猛一眼,看的人很震撼。
这灵位写的有说法。
“考”指男性,先考就是爸爸的意思,同理,先妣特指女性,包括妈妈,姐姐。
还有“先祖考”意思是太爷爷。
此时把头目光锁定,紧紧盯着那个“先祖考”灵牌看!眼睛都不眨!
“没想到,怎么会是这个人。。。。。绍义,王绍义!王元杰父亲是王鹏,太爷爷竟然会是他。。。。。”
我问怎么回事,把头缓了一阵才对我讲了他知道的。
怪不得!
帮主说,王鹏从外地来洛阳盗墓,在当年李爷的地盘上抢肉吃,这他妈是个盗墓家族啊!
这人有个外号,叫“弹棉花王绍义”,也有人叫他“棉花大盗”。不是说他是偷棉花的,是说他当年用弹棉花的工作当掩护,疯狂盗墓作案,盗了很多清代王陵,包括慈禧的清东陵。
当时孙殿英走后,没把东西拿干净,他又找了几个人合伙,用土炸药炸开封土,再次下到地宫里,摸出来了不少漏网之鱼。
1951年3月21号,这个弹棉花老人被当众审判后枪毙了,地点就在景陵牌楼前。
随后那几年,跟他有过交集的人陆续被枪毙,原汤泉华北采金公司矿警,张尽忠张大麻子,还有马兰峪康家的贾振国,蓟县赤霞峪的赵小草等。
当时扫了一批盗墓贼,不光有野路子,还有老北派的人,最后听说有两个人全身而退了,一个是主动交出“九龙白玉杯”的田大化,另外一个,就是河北涞水大名鼎鼎的“三代九清水”。
这些人,有的枪毙现场现在还能在网上找到黑白照片,我看过,穿着棉袄双手反绑跪在地上,背后绑了个白颜色的处决牌子。
听了把头的话,我皱眉心想:“会不会,是因为一些什么我们不知道的老辈恩怨?按年代看的话,王绍义和李爷的父亲,元宝的太爷爷李鸭子,是同时期的人啊。”
这时,帮主脸色阴沉说:“基本能确定了,这里就是王元杰的住所!可能当年二锥子埋了他们一家子,这小子没死,不知道怎么从墓里跑出来了,这小子长大以后,旧账新仇一起算,决定报复李爷一家!”
把头眉头紧锁,点头说:“没错帮主,的确有可能是这样,这个人住在洛阳,可能谋划了很多年,他也的确成功了,如今的李爷,已经是家破人亡。。。。。”
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