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而这一天临安的大街小巷来了很多赊刀人,因为百姓今天都喜迎财神,赊刀人的出现引来了大量民众的关注。
百姓对于这种神秘人非常好奇,本着赊把刀不亏本的心态,很多人都赊了一把。
有剪刀、菜刀、剔骨刀,而赊刀人只留下一句谶语就离开了。
“龙出东海金灭日,岁贡消亡笑开颜。”
百姓一传十,十传百,很快临安大街小巷就传开了。
“赊刀人说的龙是不是指皇帝?皇帝亲征灭金指日可待。”
“是不是以后就不会再交岁币和岁布了?我们的生活也能改善了?”
“朝廷能打得过金国?这条龙不会是东海国公爷吧!”
“嘿,还别说,真有可能啊,听说书的说国公爷已经收复河东,进军关中了。”
“哪家说的?我今晚也去听。”
“以后金国被灭,我们不用再交岁币了,想想日子就有盼头!”
“国公爷的封地分地、分牛、分耕具,当兵还全家免税。”
“咱这什么能分啊?”
“做梦吧,临安田地有三成在太子爷手里,剩下七成也都是官绅恶霸,老百姓哪有田啊。”
“不知道这次皇帝陛下能不能打败金国。”
百姓们你一言我一语说个不停,消息很快传到了一些布商的耳朵里。
城里布商前一阵子还在庆祝。
平江府被国公爷军管后,所有岁布的单子都落到了两浙路,他们为了抢单子,抵押房产,扩大生产。
说到岁布政策,是宋廷向其他国家或民族提供的布匹,以换取相应的物资和财富。
这一政策的实施,为宋廷的财政收入提供了重要的补充,同时也促进了宋廷与其他国家的贸易往来。
从纺织业方面,江浙地区的丝织业是最发达的,两浙路也成为全国的丝织业中心。
临安设立了官方的织锦院,为其提供了数百台织布机,工匠人数也达到了上千人。
这就使得棉纺织业进一步发展,百姓几乎家家户户都以棉布为主要的布料。
这个时期的棉花已经开始种植,梁峰在两广、福建、琼州、流求都开始种植,为北伐和西征做准备。
但在宋廷内非常少,而且极其珍贵,是作为奢侈品传入内地的,也只有勋贵之家才得以一见,且只能将它用于寝具使用。
绝大多数人根本就不知道棉被、棉袄是什么存在,衣物的主流材质就是丝绸、皮草,甚至是麻。
青龙帮控制着大部分棉花运往登州基地,使得流入市面的货品数量及其有限,造成临安的棉花更加紧俏,很多布商倾家荡产纺布囤积,等待宋廷每年年初采购时大赚一笔。
棉花在广南东路、广南西路、福建路,流求种植规模已经初步形成。
下个阶段将会扩展到长江流域,河东路、河北路。
这些地区基本都在梁峰的控制中,只有少量胡商把棉花贩到临安、明州(宁波)这样城市的官绅采办手里。
赵明亮已经在琼州和雷州半岛大面积种植,而且已有比较先进的棉纺织工具。
棉织品种类也较多,只是因为内需缺口巨大,没有出口。
听到街头巷尾的这些议论,布商们开始慌了。
真要是不打仗了,或是金国被干倒了,自己手里的布匹和丝绸可就彻底完蛋了。
更要命的是,市面上的布匹丝绸价格闻到风声开始下跌。
由于时局的不确定性和百姓对布匹丝绸的热度不高,造成了其价格持续下跌。
市场规则向来都是买涨不买跌,随着布匹、丝绸价格的下降,大批的商贾都爆雷了。
一片哀鸿遍野,短短一周,布商们纷纷抛售手中的布匹和丝绸以兑换金银,价格一度降到了谷底,只有正常价格的三成。
陈亮果断出手直接抄底,狠狠割了一波菜。
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