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第四百三十二章 极乐世界没女人（第2页）

佛经上写的清清楚楚，就算怎么圆都圆不过去。

素问微笑看向下面：“看来你这些日子确实认真读了《无量寿经》。想必我要是不给出个解释，你恐怕心里气不平。”

素问一开口，所有人都看过来，等着他解释。

“这句话你翻译的很对，没什么问题。”素问先是确认了于海芬的话。

“实际上有个问题你们可能没理解，转生到极乐净土后不但没有女相，也没有男相。是不分男女的。”

素问这句话一说出来，下面众人就有些发懵，没男没女，那是什么意思？

“极乐世界没有男女相，极乐世界去往生的，跟阿弥陀佛的相完全一样，体质不是血肉之躯，是金刚不坏身。相貌，愿文上讲的「皆是三十二相八十种好」，那是佛相。”

“先说三十二相八十种好，三十二相就是三十二中大丈夫相。这个相说白了，就是贵人相。”

“其实这个东西要说起来需要牵扯许多东西，你们对佛法不了解，很难听明白。我就简单说一下。

极乐世界可以说是一切诸佛实报庄严土的总称。实报土是诸佛如来的法性土。跟我们这边不一样，我们这边所见到的是法相不是法性，相有生灭，性没有生灭。往生到西方极乐世界，实在讲你得的身是法性身，你居住的环境是法性土，是自性所现的。

在法性土里头，法性土里头不但没有男女，没有善恶、没有染净。迷了的时候才有这些东西，你看染净，四圣法界有染净，没善恶；六道里面有善恶，有染净、有善恶；四圣法界有染净，没有善恶。

所以那个世界叫极乐世界，极乐世界是一切诸佛实报庄严土共同的名称，每个诸佛如来的实报土都是极乐世界，它没苦，没有起心动念哪来的苦！

所以叫真正极乐。这是我们得搞清楚，然后你才晓得那个世界为什么没有女人，这个要知道。”

“这是阿弥陀佛本愿威神加持，你在那个地方修行成就快，为什么？没有情执。有男、有女容易生情执，情执是退转第一个因素，那个力量太大，一动感情马上堕落。

所以这一愿我们能够体会到，阿弥陀佛何以能够保证同居土的学人圆证三不退，就是如此。”

“阿弥陀佛用这种方法，生到西方极乐世界，跟佛是同个身相，没有相貌差异的，因为相貌差异也有退缘，相貌好的就觉得傲慢，相貌不好的就有自卑感，你看，都叫人生烦恼。

身体健康的就很得意，身体衰弱的又很苦恼，都是不平。这个世界谁能把这桩事情做得真平等？阿弥陀佛有这本事。我们在娑婆世界讲什么样的平等，都是假的，有名无实，它怎么个平等法？

现在的社会，你看最显著的，一般人常常挂在口头上的，贫富不平等，这造成社会动乱。西方世界永远没有动乱，为什么？它这个问题解决了。

西方世界你想要什么样的享受，是随你念头就现前，我今天要吃什么东西，念头才动就摆在面前，吃完不要了，它就没有了。用不著洗碗，用不著收拾。你看，平等！吃东西是个麻烦事情，到极乐世界去，我现在不是凡夫，不需要这个东西，饮食自然就没有了。

居住的房子有宫殿楼阁，里面干干净净什么家具也没有，客人来了，指一个座位请坐，那里座位就有了；客人走了，座位也没有了。一切都是变化所作，所以它就真平等。

那个地方也多采多姿，随心所欲，我要想什么样的居住环境，它就现什么样，随你念头在变，真的是一切法从心想生，那在极乐世界完全兑现了，非常明显。

所以极乐世界不说别的，单单说凡圣同居土，六道里面一切不善的现象它完全没有，这才帮助你常住在定中，你的心不会乱，永远在定中，定生智慧，不生烦恼。在这一愿当中我们能够体会到，阿弥陀佛度众生成佛道的用心。”