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往砚里加了少许清水,顾云浩开始研磨润笔,先将自己的姓名籍贯等信息写在草纸跟正卷上,待墨迹干了之后,就先将那三张正卷收捡起来,免得一个不小心弄污了卷子。
第一场考试一般都是三道题,三张正卷各上书一题,没有多余的,因而考生们都得十分小心。
随后又是一阵击云板声音响起,胡知县开始训话。
他说的不多,不过是强调一下考场纪律之类,便宣布正式开考。
这时就有书吏举着考题板从甬道来回走动两次,这时候考生们就要立即记下考题。
第一道题向来都是四书题。
在众人的注目之下,一名书吏举着题板走了过来,只见上面写着:皆雅言也叶公
县试居然出截搭题!
看着考题之后,顾云浩不禁也觉得有些无语。
虽然为了规避考题重复,出截搭题也算正常,但这毕竟只是县试,用不用这样啊。
而且本朝皇帝想来是对截搭题也不太感冒,登位之后,连续两次会试都未曾出过截搭题了。
至于胡知县为何这样出题,作为考生的顾云浩来不及多想,直接先提笔在稿纸上抄下题目。
第二题是五经题。
五经题一共有五道,分别是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》各出一道题,考生们只需要根据自己的本经,从中取一题作答就可。
顾云浩因跟着梁成业治《礼记》,自然就将礼记的那一道题记了下来。
第三题是一个诗赋题。
带将所有题目抄下来之后,顾云浩就开始思索起来。
因着时间充裕,他也不是很着急。
三道题之中,四书题是最为重要的,可以说是称得上直接影响了考生能不能被取中。
看着四书题的题目,顾云浩皱了皱眉,随即又舒展开来。
“皆雅言也叶公”
这一考题出自上《论语》《述而》篇,只是分别是不同的两章罢了。
“皆雅言也”出自《述而》第十五章。原章书云:“子所雅言、诗、书、执礼,皆雅言也。”
下半句“叶公”二字,则出自第十六章。原章书云:“叶公问孔子于子路,子路不对,子曰:女奚不曰;其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
南宋朱熹批注《论语》此篇:雅、常也。执守也,诗以理情性,书以道政事,礼以谨节文,皆切于日用之实。
这样来说,“雅言”也就即是“常言”,说得就是日常实用的事情了。
而下半句的“叶公”二字,其主要还是应当落在“叶公问孔子于子路,子路不对”这一句上。
这句话就很好理解了,无非就是叶公向子路问及孔子,子路不作回答罢了。
子路乃是孔子的学生,在古代讲究尊师重道,子路之所以不言,其实就是不评价自己的老师,这也是师道尊严的一种表现。
若是上升一个层面,也可以说是谨遵礼法,若是扯到朝堂之上来说,就是要时刻谨记君臣之礼。
当然这后半句“子曰:女奚不曰;其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”,也挺重要。
表面上来说这里是通过孔子对自己的评价,表现了其高洁的品质和好学的精神。
但若是联系前半句,再考量胡知县出题的意图往深入想,那就不同了。
无非就是,前半句说作为学生或是臣下,要谨遵礼法,敬重君主尊者。后面半句实际就是隐晦的拍马屁,拿孔子的修养来影射君主的圣贤了。
理清胡知县出题的意图之后,顾云浩又思量了一番,觉得还是应该从朱子集注所言入手,以“雅言”与“叶公”开始着手破题。
凝神思索了一会,顾云浩便开始沾墨下笔。
他写得很顺畅,不到一个时辰,就将整篇文章洋洋洒洒的写了出来。
前后又通看了一遍,加以润色修改,再检查了一遍没有什么犯什么避讳,便往正卷上誊写。
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