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第884章六道轮回
除此之外,六藏王为度六道众生,证得混元,甚至还在十八层地狱之中,领悟六道法身。
其修炼之天赋,比起北阴大帝,更是有过之而无不及。
六道法身,每一道都有着和本体相近的力量,若非有雪莽寒霜链将其束缚在十八层地狱之中,整个冥界,将无一人是他的对手。
而且每个法身,他都为其诠释了独有的概念,来论证自己的理念。
一法身为,檀陀地藏,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。
二法身为,宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。
三法身,宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。
四法身,持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。
五法身,除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。
所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。
六法身,日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰,而除其苦恼,专门济度天道,也就是六藏王自己。
若是光看六道的诠释,这绝对就是真正的圣人之心,成就功德无量之举。就算不能证得混元,以香火成圣,亦是不难。
但六藏王的济度,则是认为人生下来便要受尽苦难折磨,而真正的解脱,那便是灭亡。
当这世间再无意念,再无想法,便再无苦难,也就达到了解脱的地步。
这些日子以来,随着六藏王的思想根深蒂固,已经严重的影响到了本体的想法。
因为一心二相,两者本为一体,真心与妄心,亦是同出一源,北阴大帝不但无法劝服六藏王,反而时时受到其影响。
原本北阴大帝最初并不相信这些,但随着天地大劫将至,成住坏空四大劫,风雷水火四大灾快要降临,北阴大帝也开始有些动摇了。
若能证得混元,成就大罗金仙之身,便可无惧此劫,跨越星河,直接飞升前往仙界,也不是不可能的。
从五十年前开始,北阴大帝便时常被六藏王的理念所左右,无法控制自己,对酆都鬼魂,做出灭绝之事。
到了如今,那六藏王甚至已经快达到无需执念所化的肉身,便能控制北阴大帝的地步。
所幸有十殿阎王和六道轮回盘的存在,才暂时压制住了六藏王的执念。
不过继续这么下去,也无法支撑太久。
若是无法断其根源,终有一天,北阴大帝和六藏王合二为一,到时候,恐怕整个人界,都难有撼动他的力量。
而且在六藏王的理念中,鬼道只是他要度化的一道而已,还有人道,妖道,修罗道,地狱道等。
总计六道,便是万千世界之生灵,济度毁灭。
这些年来,酆都之中,一直有鬼将消失,皆是前往十八层地狱之中,寻找破除六藏王执念的办法,然而尽皆一去不回。
十殿阎王本来也想去十八层地狱之中,奈何北阴大帝已经身陷囫囵,少了一人,便无法压制那股执念行动,一旦让北阴大帝获得自由,整个冥界,恐怕将再无任何生灵存在。
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