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夫差大为感动,伯嚭乘机在一旁盛赞勾践的忠诚,并促成夫差许诺,放勾践回还越国。
伍子胥见吴王忘仇待敌,心中忿然,拂衣而出,而在孙武帮助下王政救下越女以后,也心灰意冷的和孙武一起辞官离开了吴国。
待夫差病好,设宴款待勾践,伍子胥再谏吴王夫差仔细调查王政之妻的刺杀事件,吴王夫差不予理会接着款待勾践,伍子胥愤怒离席。
伯嚭见机,谗言于吴王道:“同声相和,同气相求,大王行仁爱事,仁者宜留,不仁者宜去,子胥离席,是自觉惭愧吧。”
而伯嚭不知道因为自己受越国的贿赂,以自己的贪佞为吴国的灭亡伏下了祸根。
勾践来到三律渡口,不禁仰天而叹:“嗟乎!孤之遭难,谁想到还能生渡此津呵!”
勾践得回越国后,以文种治国政,以范蠡治军旅,他自己则“苦身焦恩,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆。”
又推行“舍其愆令,轻其征赋”“裕其众庶”的政策,使得“其民殷众,以多甲兵”。
勾践还优礼下士,招揽各地人才,经过“十年生聚”,越国实力大增。
而夫差被伯额投主所好,重建姑苏台,聚集歌童舞女,以尽人间之欢,夫差纳之,文种知此事,献良木百亩于夫差而内耗民力,夫差得到良木后,大兴土木,劳民伤财,民怨四起。
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范蠡向勾践献计,将西施、郑旦两位美女通过伯嚭进献吴王,使他荒于国事。
后夫差不顾伍子胥的阻拦,答应借粮,越国谷粮丰收,文种选精-粟,蒸熟了还给吴王,夫差见其谷种粗大,下令将粟种分发给国民种植,结果当然是颗粒无收。
次年吴国大闹饥荒,伯嚭贪名远播之处,孔子弟子,子贡评断:“吴太宰伯嚭用事,顺君之过以安其私,是残国之治也!”
伯嚭的贪名到了如此沸扬的地步,现在孙武和王政被自己赶走了,只要尽早除去伍子胥,他伯嚭才能高枕无忧。
伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。
“大王,夏有妹喜,晋有骊姬之乱,现吴有西施必乱也!”伍子胥规劝道。
“笑话,孤,其是夏桀暴-君,晋献之昏君乎?小小施夷光(西施原名)敢乎?”夫差自负道。
“大王,国家灭亡,什么多有可能,可以亡于女人之手,也可亡于外敌之手,更可亡于梦中,不提昏暴之君乎?”
“如果有人说,灭亡跟女人、外敌、昏暴之君无关的话,此人一定是无知低-贱之人。如大王不忍杀西施,就将她嫁于平民,让她一生无忧。”
“汝可会自己妻妾送于他人?”
“如,可以拯救苍生,我会!这是西施之爱范蠡所说!”
“什么?范蠡?一派胡言!”夫差顿时气笑了。
“越王勾践卧薪尝胆,谋复国,范蠡舍爱,救越民,西施忍辱负重,以身救国,乱吴宫,以霸越也!”伍子胥对着夫差说道。
“退下!孤,不想见你!”
“大王!”
——未完待续——
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