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豆芽仔先看到了,他举着手电大声喊。
我也看到了,忙跳下来激动道:“把头!棺材!墙里怎么会有棺材!这地方难道是个古墓?”
把头面色凝重,他望着上方漏出来的棺材一头,皱眉道:“偏窄偏短,不够七尺三,顶多五尺,壁葬不是这个样子,这是个例。”
我抬头看去。
刷过生漆的黑棺,漆色就和木桩颜色一样,这说明是当年被某人一起藏这里的。
这棺材极反常。
先不说尺寸,就这种塞墙洞中的独特葬法便让人看了不舒服。
棺材里的人不管是男是女,这在风水上讲,属于不上不下,头不碰天,脚不触地,困在其中。
这应该代表了某种意义。
我所知道的,以前没有哪里流行过这种葬法,藏地那边儿有种壁葬不是这个样子,类似的,只有战国早期有种木头箱子用来装夭折小孩儿的尸骨,会放在墓道一侧墙龛中。
另外,这具黑棺就和我们烧掉的木桩一样,保存完好,这同样反常。
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千岛湖这地方湿度大,木桩是整体,没有变形还能说的过去,可棺材是拼接而成,在这种直接接触空气的环境下,竟然一点儿没变形没烂!这十分少见,作为对比,前段时间豆芽仔在这地方挖到的行军锅都烂成了什么样子。
如果不是古墓,那为什么出现了一具棺材?这具棺材和行军锅和残碑之间有没有关联?
这时,把头突然道:“云峰,我觉得应该是漆的原因。”
“漆?生漆??”
把头点头,皱眉道:“你有没有注意看,这漆的颜色是黑中泛着蓝。”
听把头一说,还真是。。。。我用手电侧光去看,这种泛蓝的情况更明显。
把头接着道:“云峰,史书上说方腊没造反以前是干什么的。”
我脱口而出道:“干漆园的,原话记载的是,睦州青溪万年镇漆园主方十三聚众谋反。”
豆芽仔道:“把头你意思是这种超强防腐的生漆和方腊的漆园有关?”
“不排除这种可能啊,毕竟做生漆是他造反前的老本行。”
“那棺材里的会不会就是他?”豆芽仔大胆猜想道。
把头马上否定说:“不太可能,正史上讲他当年是回京受刑,他死后就算尸骨余部用某种法子运回来了也不可能放这种地方。”
“唉?把头,我突然想起两件事儿。”
“第一件事儿!咱们之前那个银瓶子里的人骨,西瓜头说就是方腊的,如果他说的是真的,那说明方腊死后确实被人运了回来。”
“还有件事儿!是之前徐同善跟我说的,我一直记着。”
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