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没有英灵的我只能亲自下场正文卷第二百一十章第一顾吹佛门乃昔日第一大宗,香火兴盛,信众无数,遍布天下。
即便最近几十年里,佛门频出丑闻,风评降至冰点,信众基础也不可能直接消失。
如今伴随心佛学说的兴起,各地的善男信女如雨后春笋般冒了出来,纷纷投入到了心佛旗下,自称心佛弟子。
可是,一切也仅限于此。
心佛宗出现不过短短两三年,带给世人的印象,也就只有不持戒律、持心中佛这一条理念,实在太过空泛。
按照这种趋势,所谓心佛宗,只会成为旧日佛门的避风港。
只要风头过去,灵山佛陀站出来,很容易将心佛学说吸纳进当世佛门,摘下已经成熟的桃子。
江贺自然不可能给妖佛做嫁衣。
要想避免这种局面,就不能让心佛仅仅维持在一条学说上面。
必须有完整的理念、甚至可以为此创作新的佛经、形成新的体系。
再加上一位新时代的、得到世人赞同的学说领袖。
如此一来,才能形成一个与灵佛截然不同、分庭抗礼的新佛宗。
【世间信众尊崇心佛,自称心佛弟子。】
【然,你知晓心佛看似鲜花着锦,实乃无根之萍,若不完善,必被妖佛所噬。】
【欲完善学说,与灵佛分庭抗礼。】
【然,无论作书、亦或讲经,皆需扛鼎之人。】
【你决定……】
【a:亲自扛鼎、b:委托武悠、c:另觅高贤、d:亲自干涉。】
几乎是不假思索,便做出了选择。
【委托武悠】
江贺很清楚自己的心境,他研读佛经,修习佛学,只是为了培养武悠、打击妖佛之宗,并非真正尊崇了佛法。
就像是一些道人,同样会研读佛经,汲取其中的道理——
但他们并未走上佛道,只是借鉴学习罢了。
他不曾踏足佛道,却成为心佛宗的扛鼎之人,自称尊崇心佛之法,未免太过虚伪。
纵然这个名头,可能会为他带来巨大的声望。
并在未来铭刻英灵时,衍化出相应的力量。
他也不乐意去做。
“我顺着时光逆流而上,已然留下无数惊世传说,何必去觊觎什么心佛之名?”
“心佛领袖,自然是由心佛弟子来当。”
“更何况,我引领武悠走上这条道路,他若是成为史诗人物,我同样也能获得相应的加成。”
【你欲以武悠扛鼎,遂相谈,述前因,邀传法。】
【武悠惊言:弟子尚学佛,不知甚多,何以传法,承此重任?】
【况师之才学,远胜弟子,理当扛鼎。】
【伱摇首言:未入佛道,不窃佛名。】
【又问之:传法论道者,皆佛?】
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