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第151节（第1页）

“朝廷为什么任命我为镇抚使？说到底，是杨进进犯汝州，被我击败，他转头窜向襄阳。我尾随杨进而来，将击杀于汉水江岸。在那个时候，襄阳、邓州等地方前几个月都被金军所破，金军撤走，地方一时间没有官员。我便带兵驻扎，暂时任命了些官员管理地方。朝廷设镇抚使，是因为我手下有大军，这些地方已经被我占据。而不是我王宵猎有什么特殊才能，被朝廷看重，任命了这官职。”

“任命镇抚使，坦率讲，是朝廷暂时放弃了这些地方，而交给我们这些手里有兵的人。对于镇抚使的治下，朝廷只有两个要求。一个是奉朝廷为正朔，不投降金人和伪齐。再一个，就是盐酒之利还归于朝廷，只是两三年内交给镇抚使。既然这样，我就不能拿着朝廷任命，扯个鸡毛掸子当大旗！我要做这个镇抚使，就要明确，这个镇抚使的权力从哪里来，这个官职到底要怎么做！”

这是困扰了王宵猎很久的问题。自己做为一个军阀，除了军队之外，权力从哪里来。不能因为自己有兵，就逼着别人听从自己。这样的军阀，历史上不知有多少。自己穿越千年，来做这样一个角色，王宵猎自己都觉得，自己太过无能了。

“这支军队，起自金虏围开封府，我父亲从家乡起兵勤王。开封府已经破了，父亲战殁，这支军队不能还说自己是王通判的勤王军，必须是另一种角色。我初掌这支军队，是因为我是王通判的儿子，恰好在军中。到了现在，不能还是因为我是通判的儿子，恰好在军中。我们要定义这支军队，定义这支军队要干什么事情。我要证明自己，证明自己能干好这些事情！”

听了这话，一众官员不由脸色大变。王宵猎所说有是事实，但这事实不能说出来。王宵猎应该牢牢掌握军权，用自己信得过的人，把权力死死抓在自己手中。

王宵猎笑了笑，道：“人活在世上，经常会有一种错觉。我有多么了不起，我有多么聪明，我有多么能干。还会有一些人，看着哪个人说他多么了不起，多么聪明，多么能干。说实话，人生来就有一部分人比别人聪明，比别人能干，比别人漂亮，比别人力气大，诸般种种。人本来就不是一模一样的，有的人做这种事情强一些，有的人做别的事情强一些，这没有什么稀奇的。在这个社会，因为你擅长做这些的事情，所以你的地位更高，收入更多，更受人尊敬。但换一个社会，或者就是另一个样子。我们不要有这种错觉，自己当了官，就觉得自己多么了不起。当多大的官，都是一个普通人，只是成功些罢了。”

“世界就像一个舞台，我们被扔到这个舞台上来，扮演不同的角色。有人演皇帝，有人演宰相，有人演大将，还有的人演平常百姓，小兵小卒。如果放下自己演的角色，我们还会有自己的喜怒哀乐，有自己的爱恨情仇。不要让自己扮演的角色，影响了自己的情感。不要因为演宰相，就觉得自己是天上的文曲星下凡，演个大将，就觉得自己是武曲星临世。你不是！”

说到这里，王宵猎看着众人。每个人的表情都不一样，各有各的精彩。这些人从州县赶来，有的人甚至走了十天的路，绝想不到自己讲这样的话。

“我说了这么多话，就是告诉你们。不管是做什么官，这个官只是你们扮演的角色。你因为穿上了这个官的公服，拿到了这个官的官印，才做了这个官。而不是你命中注定，是个不平凡的人，才会做上了这个官。你得不到升迁，不是因为命不好，只是因为扮演的不好。不管是升还是降，跟你的命运没有关系，只是你扮演角色的能力还不行。”

想明白这个问题，对王宵猎不是容易事。因为军队是自己父亲的，自己就成了首领。是因为自己的命好，还是只是一个巧合？不管怎么认识，许多人放不下自己的与众不同。

读历史，总是有人说，若是我是那个人物，会如何如何。潜意识里，总是觉得自己很聪明，比别人看得清楚，会有更加合理的应对。实际上呢？

实际上我们既不聪明，也不会有更加好的应对。自己有这个地位，要想做得更好，就要深刻理解这个角色应该怎么做，而不是我想怎么做。手中有这个权力，应该想的是如何做才配得上这个权力，而不是如何做才能保住这权力。不管我们什么身份，实际上都只是舞台上的演员。而不是你聪明，不是你的命好，不是你能力更强，不是你更努力。

你聪明，你能力强，你努力，可以更好地演出你扮演的角色。仅此而已。

先放下自己，才能真正理解自己的角色。但不能真地放下自己，不然就只剩角色，你也就不是你了。既要清楚地认识自己，又要理解角色，其中分寸拿捏，不是那么容易的。

第351章规矩

看着众人，王宵猎道：“易曰：汤武革命，顺乎天而应乎人。他们革的命，是天命，所以称为顺乎天。除了顺乎天呢？还要应乎人。这个天命，不但来自天，还要应乎人的。后世帝王，莫不称自己得天命而治天下。有天命，就不必要应乎人了？曹孟德说，若天命在吾，吾为周文王矣。到了他儿子，夺了汉献帝之位，算是应了这句话。但过了没多少年，司马家又夺了曹家的帝位。司马家的皇帝当了没有多久，便就八王之乱，自己杀得不可开交。中原杀成了白地，胡人入关，神州陆沉。从这些看，虽然魏文帝夺得了帝位，曹操也比不得周文王。”

说到这里，王宵猎摆了摆手：“纵观历史，所谓天命，又莫非人力？一味讲天命，而把天下百姓放到一边，是不可以的。有人说，吴乞买长得绝类太祖，所以金兵破了开封府。是艺祖不愤天下被太宗夺了去，化为女真人来报仇的。说实话，这种市井闲谈的言论，我们做大臣的，不应该信。把天下兴亡，说成了家长里短，不是惹人笑话？”

说到这里，王宵猎的表情严厉起来。道：“金兵破开封府，有人说宋失天命。失不失天命，那又如何！繁盛的中原一片荆棘，千里无鸡鸣！有多少人妻离子散，又有多少人家破人亡！高高在上的天命到底是什么，恕我愚昧，看不出来！我做这个镇抚使，虽说是朝廷任命，大军拥戴，我觉得是不够的。还要有百姓支持，倾心拥护！为什么？因为镇抚使不但管军政，还要管民政。”

说到这里，王宵猎停了下来。

太阳升高了，洒下的阳光温暖，天地间一片明亮。下面的官员表情精彩，什么样子都有。没有人说话，没有人交头接耳。他们都没有想到王宵猎今天会说这样的话，想什么的都有。

王宵猎突然想起前世看电影《大决战》的一个片断。总理遇到老总，说起了他们的从前。老总放弃地位，要去寻找救国救民的道理，总理做了他的入党介绍人。总理说，经过了许多的困难，最终我们找到了真理。或许，在那个时候，许多人都觉得找到真理了吧。

这个时候，许多人眼中的天命，跟后世许多人口中的真理其实有些类似。都是不言自明，放之四海而皆准的。有人以为看到了天命，就摸到了这个时代的脉搏。在后世，也有人觉得自己找到了真理，就看到了世界的方向，找到了为之奋斗的目标。

只是天命，和后世的真理，真地存在吗？

王宵猎抬头看了看天上的太阳，心中有些落寞。如果有人说，太阳就是真理，永远在那里，永远照耀着大地，很多人会反对。因为科学已经证明，太阳有诞生，有成长，有消亡。天命与真理，是不是也是那样的？如果连太阳都会成长、消亡，还有什么是永恒？

理了理思绪，王宵猎道：“对于我来说，生在这样一个山河破碎的时代。如果说这就是天命，这样的天命我是不认的！百姓不应该过这样的生活，不应该家破人亡，不应该妻离子散。他们应该幸福地生活着，而不必四处奔波！我这个镇抚使，要百姓认可，才算不虚了这名字！”

看着众人，王宵猎道：“这种事情，不能够强求。愿意在这里做官的，我欢迎。不愿意的，这两天就可以走了。我会发路费，各奔前程。”

气氛一下子变得紧张。下面还是没有人说话。

王宵猎道：“书曰，天视自我民视，天听自我民听。如果有一个天，他所看到的就是民看到的，他所听到的就是民听到的，那么他所想的，也应该是人民所想的！只要我们的政权，得到人民认可，人民衷心拥护我们应该算是应乎人了。有朝廷的任命，算顺乎天。得到人民认可，是应乎人。”

说到这里，王宵猎顿了一下。才道：“说到底，我们要做到，如果真地有一个上天，他看到我们治理的世界，应该感到欣慰。哪怕有一个神来，也会由衷地说，神来治理，也不过如此。”

下面官员的表情，有的大吃一惊，有的神情厌恶，有的则是恍然大悟，什么样的都有。

王宵猎突然间有一种错觉，自己这样做，到底有没有用处？自己说的这些话，下面有几个人能够明白？又有几人赞同？哪怕强行推行下去，自己百年之后，是否会一切如初？

这一切，是自己一时脑子发热，还是世界本来应该如此？