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第279节（第2页）

看了许久，张中孚不由叹了一口气。

王宵猎不把自己看在眼里，张中孚岂能不气？可气有什么用？事实就是自己实力不如人。

陕州和同州两场战事，张中孚都仔细了解过。了解得清楚，只能得出一个结论，自己的两万军队，在王宵猎的军队面前不堪一击。最理想的结局，也只是比郑建充强一点。

强一点有什么用呢？实际上湖城一战，用不了一个时辰，郑建充就被邵凌彻底击溃。要不是邵凌骑兵不足，连郑建充自己都跑不了。这一场战事胜得太容易，王宵猎军中都很少提。

张中孚出身于将门，自小就知道，将领的价值在于手下有多少兵。可这一点，在王宵猎这里没有用。王宵猎即使用其他将领的兵，也是全部打散，进新兵营重新训练，将领完全没有用。

自己在王宵猎这里，完全没有用。想到这里，张中孚不由苦笑。

完全没有用啊，还怎么跟王宵猎谈条件？实际上，王宵猎完全就不想谈。

父亲张逵死于金军之手，张中孚不惜性命，在死人堆里把尸体寻回。如果有机会，想不想为父亲报仇？张中孚当然想。可对生命的留恋，对富贵的不舍，他最后还是投降了金军。

自己是降将，又没有价值，王宵猎会怎么看？张中孚抬头看着窗外的风景，一时间心乱如麻。

五月初七，从上午起，天气就酷热难当。吃过午饭，王宵猎就到了后衙的梧桐树下，在风口读书。

下午，汪若海来到后衙，向王宵猎行礼问讯。

王宵猎吩咐崔青搬一把交椅来，让汪若海坐下说话。

寒喧几句，汪若海道：“明天就要离开同州了。这样酷热天气，当要早行。”

王宵猎道：“我们平明就出发，中午早早到朝邑歇了。下午晚一点出发，傍晚渡过河去。”

汪若海道：“这样天气，一天走五六十里路，路上终究免不了吃苦。正是最热的时候，接下来去绛州，路上只怕就不能走得那么快了。若从解州走，宣抚还去不去龙门？那里是天下胜景，不走一遭着实可惜了。”

王宵猎道：“洛阳的龙门已经见过了，黄河的龙门还是以后有缘再见吧。河府耽误了些日子，我们路上要走得快一些。最好在秋天之前，回到洛阳。”

汪若海点头：“宣抚说的是。秋风一起，金军不定就要南下。”

王宵猎拿起一边的绿豆汤喝了一口。问道：“听说郑建充的人也来了？说些什么？”

汪若海道：“跟张中孚差不多。不过郑建充跟我们打过一仗，比张中孚的人还要乖巧。听说只要不闹事，对治下百姓好就算是立功了，派来的人还千恩万谢呢。”

王宵猎道：“如此最好。陕西五路，跟我们相接的，就是鄜延路和永兴军路。张中孚和郑建充识趣，就省了我们不少麻烦。拔离速死了，撒离喝也不敢到陕西东部来，如此最好。我们集中兵力于河东路，与金军战上一场。只要拿下了河东路，陕西也是囊中之物了。”

汪若海道：“撒离喝在泾原、熙河路，若我们占领河东，他可就没有退路了啊。”

王宵猎道：“金军可不会认为我们能迅速拿下河东，怎么会放弃陕西呢？不放弃陕西，也只能如此布置了。其实说穿了，金军还是看不起张枢密。留撒离喝不足万人，觉得张枢密奈何不了他而已。”

汪若海道：“宣抚以为，张枢密若倾力进攻，能不能打败撒离喝？”

王宵猎苦笑，摇了摇头道：“最好经富平一战，张枢密的脑子能清楚些，不要再做孤注一掷的事情。如若不然，被金军抓住机会，仅存的三四万军队也要搭进去。撒离喝麾下，除了金军近万人，还有张中彦、慕容洧、李彦琪等降将有兵数万，兵力不比宋军少。说不定金人还打着灭掉张枢密所部，回师东来与我们战一场的计划呢。”

汪若海听了只能摇头。道：“张枢密此人，虽然不懂兵，却好指挥战斗，非朝廷之福。”

王宵猎道：“这就是文人的毛病啊。觉得自己读了几本兵书，就天文地理无所不知，可以运筹帷幄之中，决胜千里之外了。战争哪里这样打的？所以武将看不起文人，文人又瞧不起武将，相看两厌。”

汪若海道：“宣抚以为，文人为帅，到底可不可行？”

王宵猎道：“有什么不可行的？只要懂得打仗，哪里管他是文人武将！最关键的，是要懂得打仗，而不是让一个不懂战争的人为帅。战争是有规律可循的，文人有不懂战争规律的，武将也有。本朝以武将为帅的战事，难道就打得好看了？是文是武不重要，重要的是有为帅的能力。”

汪若海点头：“原来如此！”

王宵猎道：“世事本来很简单。要任命一个人为帅，看的是他有没有为帅的能力，管他是文人武将干什么？可大多数时候，人们总是不注意最基本的问题，而纠结于细枝末节。基本的问题，虽然基本，却不简单。那些避过基本问题不谈，扯天扯地的，大多是没有能力搞清楚基本问题罢了。”

听了这话，汪若海暗暗点头，低头沉思。

是啊，世界上的事本来很简单，搞得太复杂了，反而把基本的问题忽略掉了。是文是武有什么关系？最重要的是他们要有为帅的能力。历史上完颜亮侵宋，作为名将的刘锜节节败退，书生虞允文却力挽狂澜，难道说明了文人比武将厉害？在这个时期，文人张浚在陕西把大好局面葬送，武将韩世忠却在黄天荡堵住兀术，说明武将比文人靠谱？其实什么也没有说明。只是说明完颜亮南侵时，虞允文比刘锜适合为帅。这个时代，韩世忠比张浚适合为帅。

后世的人不去研究战争，不去熟悉战争的规律，而去扯什么文武之争，也是如此。说明的，只是研究者根本不懂战争，又要强行表现得自己很懂战争，如此而已。