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“不,他会扯着嗓门大喊,让邻里街坊都过来,然后把鱼分给他们。”
“甚至给他的敌人?
“我想是的。这里的规则就是这样,如果有人拥有用不完东西,别人自然希望他不要独享,这样的想法合情合理。”
“就算那名渔夫不给别人的话,鱼也会腐烂,但钱不一样。”
老人放下烟管,戴上客人的帽子,调试宽度:“无论如何,这就是我们对钱的看法。”
“如果你稍微有点富余的东西就要分走,那你永远不会富裕。”
“那倒是真的。”
“而每个人都想有钱。”
“是吗?我年轻时在科基拉维尔的橡胶种植园里工作了很长时间,那里的有钱人总是很不开心,也很少生孩子。”
“要是他们是穷光蛋,说不定更不开心。”客人说。“你总归需要钱,买食物,看病,买车买房,诸如此类。”
“真奇怪,我每天都有吃有穿,也有避雨的地方,至于自行车么,那东西就是个累赘或骗局。难道你们那边没人走路吗?”
“在我的故乡,人们住在很大的城市里,彼此间离得很远,没有交通工具的话,通勤恐怕会很困难。”
“如果每个人都住在城市,那他们就种不出足够的食物,反而会饿死。”
“没问题的,乡村有大片大片的田野,农民种出食物,再装到大卡车里,直接运到大城市,城里人就去商店里买。”
“从集市上买?”
“和集市不太一样。商店里有许多货架,负责售卖许多不同的东西。”
“—个农民能有那么多东西吗?〞
“不是农民。由店主直接从农民那里买来,再卖给城里人。”
“你不知道那些食物是从哪块田地种出来的?听上去很恐怖,有毒怎么办。”
“没那么糟糕。”客人的耐心快耗尽了,“唉,你想象不到这儿和我的故乡有多么不同。在我那儿,大自然以截然不同的方式被组装起来。”
老人听着,脑袋歪向一侧。
“那你为什么在这?”
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“因为我觉得南洲太过落后了,想改变点什么;我住在基加尼,那是我的船。”
客人勉强维持着笑容,指向河上那艘和周围格格不入的、气派的轮船。
“我们得到消息,班图总统齐塞克迪·库玛西不遵守宗教信仰,正在屠杀我的教友,所以来金萨沙的大本营接走剩下的幸存者。”
“你是‘五旬宗’的牧师。”老人恍然大悟,压低声音,“还好你来得晚,那座大酒店已经换人了,否则你估计在劫难逃。”
“大酒店?”客人疑惑地问。
“呵呵,都过去了。我信奉的唯一真理就是‘一切都过去了’。”
“这不正确,要从历史中得到教训。”
老人不置可否地摇晃脑袋,客人明白他压根没听进去,眼皮子直抽搐,见一名看上去受过良好教育的当地人路过,连忙拦下,想让他评评理。
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