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第178章 盘点古诗词6（第2页）

她的《女诫》本意是教导儿女的，后来达官贵人们认为此书有助于他们教导自家子女而在上流社会中流行。

但是世间总是有一些心怀不轨，恶意曲解原书本意之徒，尤其是那些儒生，所谓的儒家弟子把《女诫》当成逼害女性的工具，什么三从四德，礼法等，打着孔孟之道为幌子行不耻之举，结果呢？不论是班昭写的《女诫》，唐朝长孙皇后写的《女则》还是明朝徐皇后写的《女训》皆因无耻儒生恶意曲解和利用达到残害古代妇女的目的而招到后世子孙批判，是封建思想和糟粕。

下面请欣赏班昭最有代表性的诗词之一《东征赋》。

《东征赋》汉班昭

惟永初之有七兮，

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余随子乎东征。

时孟春之吉日兮，

撰良辰而将行。

乃举趾而升舆兮，

夕予宿乎偃师。

遂去故而就新兮，

志怆悢而怀悲！

明发曙而不寐兮，

心迟迟而有违。

酌鞰酒以弛念兮，

喟抑情而自非。

谅不登樔而椓蠡兮，

得不陈力而相追。

且从众而就列兮，

听天命之所归。

遵通衢之大道兮，

求捷径欲从谁？

乃遂往而徂逝兮，

聊游目而遨魂！

历七邑而观览兮，

遭巩县之多艰。

望河洛之交流兮，

看成皋之旋门。

既免脱于峻崄兮，

历荥阳而过卷。

食原武之息足，

宿阳武之桑间。

涉封丘而践路兮，

慕京师而窃叹！

小人性之怀土兮，

自书传而有焉。

遂进道而少前兮，