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第207章 秦可卿棺木之迷（第1页）

关于秦可卿病症，作者到底想表达什么？又为何她的棺木是薛蟠所送，又因何出自铁网山？

有了前文的分析做基础，秦可卿身上的谜团，我们可以一一解开了。

我们先再看回前文，作者在写秦可卿生病之前，写的是顽童闹学堂，其实这与秦可卿的死也是有因果关系的。

在这一回中，秦钟和宝玉在学堂中与金荣等学童互殴。

我们前文分析过，顽童闹学堂就是隐写的，明末辽东一系列战事，宝玉虽然没打过金荣，但是他与秦钟仗着家族地位高，依然不把金荣放在眼里。

“金荣回到家中，越想越气，”所以后来想“就是闹出事来，我还怕什么不成？”

于是他的母亲“胡氏”，也就是这回题目“金寡妇贪利权受辱，张太医论病细穷源。”

这时候秦可卿的病已经很严重了，只是之前的太医多是庸医，还把他的脉象当做喜脉来吹捧。

秦可卿代指大明建立的整个天下，包括藩属国与朝贡部落的那种，秦可卿的病，就是指大明江山的病。

金寡妇就是代指后金，也可以理解为薛姨妈，其实这里就是用不同角色代指后金，因为表面上用薛姨妈不合适。

称他们做寡妇，是因为他们没有像贾政一样的文官体系，都是武将。

她到宁府之后，与尤氏之间的对话就引出了秦可卿的病情，金寡妇走后，尤氏说：“如今且说媳妇这病，你到哪里寻一个好大夫来，与她瞧瞧要紧，可别耽误了。”

于是贾珍说冯紫英向他推荐的一个先生，姓张名友士，我们注意这里给他的评价：

学问最渊博的，更兼医理极深且能断人生死。

并且他来给秦可卿诊断时，不用听贾蓉讲述秦可卿的症状，而是要以自己的把脉来下结论，结果果然他说出来的病症都与秦可卿一一对症，贾蓉直夸神医。

既然题目叫“论病细穷源，”那就是说他找到病根的源头了，并且开出了治病药方，关于这个药方，也有人解说过，我们下回结合中医理论与历史，政治，经济，军事来解一下。

张友士如此之神，可我们知道，几回之后，秦可卿还是死了，并且作者隐去了她是如何死去的这一节，这就使本就神秘的秦可卿更加令人不解了。

那她到底是怎么死的呢？答案就在她的葬礼上。

前面明明写了秦可卿早就病入膏肓了，但是在他死时，人们还是都没有做好心理准备，就是大家都知道他病很严重了，但是真到她死了，大家还是要惊讶一下：“真死啦？”

这就是作者十分形象的模拟大明王朝的灭亡，在1644年北京的大明王朝灭亡之前，人人都知道这个朝廷已经没救了，但就是觉得他是百足之虫，死而不僵。

等到了他真的灭亡之后，天下的人又都十分的惊讶，南方的明朝官员还不确定，那些藩属国更是觉得奇怪，怎么就亡了呢？

所以文中写的是：彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。

纳罕就是纳闷，疑心就是怀疑，到底是不是真的死了，还想探个究竟。

如果是一个人死了，一般不会出现这种心理，但是在1644年大明天下灭亡时，这就是当时天下各路诸侯的真实写照。

当时朝鲜还派人来打听情况呢！其他藩属国也表示纳罕，奇怪的是之前还是天朝，现在说没就没了？之后就是表示遗憾，疑心，好好的大明是怎么没的呢？这就是当时天下的反应。

所以秦可卿死时，是人人纳罕，无不疑心。

他的葬礼，是书中规模最大的，来到四方人物，也是最多的，超过书中任何一个角色，这在表面故事里，其实是不符合逻辑的。

在古代，葬礼的规格，是有规定的，普通人的葬礼是不能逾制的，《红楼梦》号称封建社会百科全书，不是浪得虚名，而是每一个情节，每一个细节，都是符合封建社会实际情况的。

秦可卿的葬礼不只是规模大，而且时间跨度也大，实际上这一点也是超越常人的理解范围的。

如果把葬礼相关的背面故事全部列出来，我们就会发现，其葬礼前后的跨度可能达到几十年之久。

所以她的葬礼上，才来了几乎所有人，就是说在明亡的这段历史上，所有的人都来了，十二支寓就寓意着全部的人。