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看完了元春的灯谜之后,贾政又看到了三春的灯谜,迎春的是:
天运人功理不穷,有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。
【庚辰双行夹批:此迎春一生遭际,惜不得其夫何!】
贾政道:“是算盘。”迎春笑道:“是。”
又往下看是:
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。【庚辰双行夹批:此探春远适之谶也。使此人不远去,将来事败,诸子孙不致流散也,悲哉伤哉!】
贾政道:“这是风筝。”探春笑道:“是。”
又看道是:
前身色相总无成,不听菱歌听佛经。【庚辰眉批:此后破失,系再补。】
莫道此生沉黑海,性中自有大光明。【庚辰双行夹批:此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食,宁不悲夫!】
贾政道:“这是佛前海灯嗄。”惜春笑答道:“是海灯。”贾政心内沉思道:“娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打动乱如麻。探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清净孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?”
贾政看完这些,“心内愈思愈闷,因在贾母之前,不敢形于色。”
贾府四春的隐射我们都已经知道了,所以我们破解时就可以结合历史来看。
元春是隐射大一统的大明王朝,迎春是南明的弘光朝廷,探春是隆武朝廷,惜春是永历朝廷。
作者写四人灯谜的时候也是按这个时间顺序来写的,在此之后是薛宝钗的灯谜,刚好是三春去后天下归了满清,作者等于是用灯谜把明末的整个历史串联起来走了一遍。
元春的是爆竹,一响而散,然后就是迎春的算盘,算盘上的珠子就可以代指“朱家子孙”,此时已经沦为算珠一样任人摆弄的棋子了。
到探春的隆武帝朝廷时,唐王和鲁王势力都到海上了,一个大本营在福州,一个在舟山,对国家的控制就像放风筝一样,只靠一根线维持。
惜春最后出走缅甸,孤悬海外,成为抗清力量最后的旗帜,就像海灯一样给黑暗中的船只最后的一点希望。
我们再仔细的一个一个来看,迎春的灯谜是:天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。
谜底是算盘,贾政心里想的是打动乱如麻,历史上的弘光朝廷表现也是混乱不堪,从建立到施政再到灭亡,就是一个乱字。
这四句灯谜里还透露了一个重要信息就是对《红楼梦》这本书的说明。
天运人功理不穷,也就是这本书里所包含的“理”是无穷的,你怎样理解都有可能是对的,要参透其中的奥秘,不仅要花费大量的人力功夫,还要看你有没有运气了。
但是如果你花了大量的功夫去研究《红楼梦》又没有那个运气,那么你也是找不到真正打开这本书的方式,这就是“有功无运也难逢。”大部分研究《红楼梦》的人其实都是这种情况。
“因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。”这最后说的是书中的日期,研究红学的人都知道这本书里的日期是混乱的,但是基本都不知道其中的原因,所以基本也是乱猜。
有的说是作者忽略了,有的说是版本原因,两版书合在一起的时候来不及修改。其实我们大可不必胡乱猜测,因为这里作者已经告诉我们了,就是“为何日期是乱的呢?只是因为阴阳两面的日期是不同的。”
关于此书的阴阳两面,前面在说史湘云论阴阳时已经说过了,阳面就是我们都能看到的表面故事,阴面则是大多数人看不到的明亡历史。
而书中的日期都是明末历史上的重要日期,所以作者也不可能为了表面故事把它们改了,这就成了我们现在看到的样子。
关于这一点,我们前面已经破解过的元春生日,薛宝钗生日,薛蟠的生日等等这些日子,都是这样的情况。
还有如宝玉忽大忽小,元春比宝玉到底大多少,巧姐忽然变大,各个主要角色的年龄问题等这些,都是要看明白了反面故事才能明白其中的原因的。
后面遇到这种问题时,我们再详细了解。
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