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嬴息这么好的人,何来残暴一说?
分明是有人暗中诋毁!
而且从嬴息的话里,荀子也听出了嬴息不是一个喜欢废话的人。
“不知太子殿下前来所为何事?”
“你看看这个。”嬴息拿出一份竹简递给荀子。
“这是什么?”
荀子接过,心中有些纳闷。
难道太子殿下想要让他向天下学子传授这竹简中的东西?
他低头一看,便看到竹简外面刻着两个字:“治国。”
“这……”
荀子有些意外,这不是和儒家的“修身齐家治国平天下”中的治国二字一模一样么?
就在荀子那么的时候,嬴息已经开了口。
“这里面,是我根据你们儒家思想总结出来的治国方面的理念,你看看我写的对不对。”
“儒家思想总结出来的东西?”荀子大吃一惊。
第416章新儒家,难以抉择
荀子连忙从嬴息手中接过竹简,然后仔仔细细看了起来。
嬴息则接着道:“如果儒家能够抛弃其他一些东西,转而往这上面所写的方面发展,大秦未必不可以同时实行法家和儒家两种思想。”
“到那个时候,以法来律人,以儒来立人!”
轰!
荀子的脑海之中,忽然间像是被什么东西炸开了一样。
以法来律人,以儒来立人!
这两句简单的话,却让他有种豁然开朗的感觉。
是啊!
他们儒家所提倡的,不就是让人变得更好么?
在此之前,儒家对于人的认知,是人性本善。
但在荀子看来,人性却是本恶的。
也正是因为人性本恶,所以才需要律法来约束人。
有了律法作为最后的底线,再加上用儒学来让人们意识到什么是好的,双管齐下,这个世界,必然会变得更加美好!
嬴息没有说话,看着愣在原地的荀子,微微一笑。
荀子既然能够提出人性本恶,那就说明他不是泥古不化的,不会抱着以前的东西死守着不放,反而有他自己的理解和想法。
这样的人,肯定能够理解自己所说的话。
只要他想通了之后,自然就会站到自己这一边来。
果然,随着荀子越想越明白,他的眼睛也越来越亮。
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