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八重神子打开鸟居的大门,隧道的颜色更加明显,她目送着荧和派蒙进入那个空间之中。
八重神子说:“那么,就交给你们了。为了稻妻,为了我,一定要努力啊。否则……”
神子叹了口气。
“要是再这样下去,公文堆积成山。三奉行的运转都会出问题的吧?唉~~~”
她将自己懒散的生活寄托在了旅行者身上。
第四百四十二章术式,完成
原神,是李默为这个世界取得名字。就像是魔法禁书目录世界,型月世界一样。
名字,是指向某个人、事、物的称呼。有了称呼才有区别。否则,一大堆有着相同特点的东西,又该如何区分呢?
原神,这个名字初看没什么。但当了解这个世界的世界观,就知道原神是什么了。
——有资格成为神明的人,就是「原神」。而这类人往往有着神之眼。
从人,成为神明。就容易让人联想到「诺斯替主义」,在地球,东方和西方的思潮是不一样的。东方自古以来都有着修炼成为仙人的传说。但在西方,人与神的界限分明,人就是人,天使就是天使。二者在卡巴拉树上的位置是不容更换的。
为此「诺斯替主义」相当离经叛道。
思想的历史,于李默无关,他不过是一个擅长借鉴,杂糅的魔术师。
但……微妙的是。他发现「金色大衍术」在提瓦特大陆,过于的顺利。咒语无法缩短,但咏唱咒语的时候,即使语调有可能没那么准确,本该导致「金色大衍术」中断的情况却依旧维持下来。
这是为何呢?
在习惯了咒语的咏唱,李默能分出心神。他的各种属性都在人类巅峰上面,但各种能力配合魔法,让他的实力拔高了数个档次。但偏偏别人要全神贯注的情况,他能利用神秘一心二用。
先是观察影和将军之间的战斗。两人的战斗完全是武艺上的比拼,想想也是,纯粹的暴力对抗在几百年前就应该进行过了。两人都奈何不了对方。
这场战斗本就不是要决生死,甚至连分高低上下都算不少。这一场战斗,是影对将军的倾述,也是对过去的自己的释然。
影现在做的事情,都是在纠正以前自己的决定。换而言之,她背叛了自己过往的想法,信念和行动。
这是一件痛苦的事情,即使明知道过往做的事情是错误的,可全部否定,那是人类情感难以接受的。
两人之间的战斗影响不到自己,做出这个判断的李默就开始解决先前的疑惑。
他已经有了思路。
答案是「诺斯替」。
“人类即是精炼过程之中的神,只要不断锻炼自己,获得神的肉体,就能够随意操纵神迹。”
这是「诺斯替」的核心观念。原神世界的世界观暗合这一观点。
而暗合「诺斯替」的还有炼金术,炼金术的目的本就是将贱金属(铅)变为贵金属(金),而这也可视为“将铅一样污浊的灵魂升华为黄金一般的天使灵魂。”
「金色大衍术」恰恰炼金术中的至高魔法。
在提瓦特完成「金色大衍术」无疑是最正确的选择。这个世界本就欢迎人类成为神明。
洞悉这点后,李默就将精力用在咏唱咒语和研究魔道书上。
时光飞逝,岁月流淌。
又过了多少年了呢?李默不知道。
他的体内有着属于自己的时钟,是能准确到秒级的时间。但就如机械表一样,在漫长岁月之下,总会和正确的时间有所误差。
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